阿毘曇毘婆沙論卷 44 · 大正藏 0336a

非想天是耶？答言：如是。佛告言：汝愚人無眼，非fēi想xiǎng天tiān是shì耶yē？答dá言yán：如rú是shì。

佛fó告gào言yán：汝rǔ愚yú人rén無wú眼yǎn，何故與上座比丘論甚深阿毘曇。爾時世尊何hé故gù與yǔ上shàng座zuò比bǐ丘qiū論lùn甚shèn深shēn阿ā毘pí曇tán。爾ěr時shí世shì尊zūn現前呵責優陀夷已，便告長老阿難言：汝見現xiàn前qián呵hē責zé優yōu陀tuó夷yí已yǐ，便biàn告gào長cháng老lǎo阿ā難nán言yán：汝rǔ見jiàn上座比丘為他所惱，無有悲心，於彼愚人而上shàng座zuò比bǐ丘qiū為wéi他tā所suǒ惱nǎo，無wú有yǒu悲bēi心xīn，於wū彼bǐ愚yú人rén而ér不呵責。爾時世尊呵優陀夷已，便還精舍入不bù呵hē責zé。

爾ěr時shí世shì尊zūn呵hē優yōu陀tuó夷yí已yǐ，便biàn還huán精jīng舍shè入rù於禪定。問曰：長老優陀夷有過故世尊呵之，於wū禪shàn定dìng。問wèn曰yuē：長cháng老lǎo優yōu陀tuó夷yí有yǒu過guò故gù世shì尊zūn呵hē之zhī，長老阿難復有何過而被呵耶？答曰：優陀夷長cháng老lǎo阿ā難nán復fù有yǒu何hé過guò而ér被bèi呵hē耶yē？

答dá曰yuē：優yōu陀tuó夷yí是阿難弟子，是故世尊告於阿難：汝應教勅。是shì阿ā難nán弟dì子zǐ，是shì故gù世shì尊zūn告gào於wū阿ā難nán：汝rǔ應yīng教jiào勅chì。復次優陀夷是長老阿難攝眷屬人，是故世復fù次cì優yōu陀tuó夷yí是shì長cháng老lǎo阿ā難nán攝shè眷juàn屬shǔ人rén，是shì故gù世shì尊告言：汝應教勅。復次長老阿難是維那，佛尊zūn告gào言yán：汝rǔ應yīng教jiào勅chì。

復fù次cì長cháng老lǎo阿ā難nán是shì維wéi那nà，佛fó告阿難：汝為維那，云何不知如法說者、非法告gào阿ā難nán：汝rǔ為wéi維wéi那nà，云yún何hé不bù知zhī如rú法fǎ說shuō者zhě、非fēi法fǎ說者。復次此論說甚深阿毘曇事，非多人所說shuō者zhě。復fù次cì此cǐ論lùn說shuō甚shèn深shēn阿ā毘pí曇tán事shì，非fēi多duō人rén所suǒ知，唯佛、尊者舍利弗能知，長老阿難以多聞知zhī，唯wéi佛fó、尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú能néng知zhī，長cháng老lǎo阿ā難nán以yǐ多duō聞wén力故能知。以阿難知此法故，不稱讚上座比力lì故gù能néng知zhī。

以yǐ阿ā難nán知zhī此cǐ法fǎ故gù，不bù稱chēng讚zàn上shàng座zuò比bǐ丘所說，不隨如法眾，有如是過故，世尊責丘qiū所suǒ說shuō，不bù隨suí如rú法fǎ眾zhòng，有yǒu如rú是shì過guò故gù，世shì尊zūn責zé之。以是事知，初起滅定必在欲界。若於欲界之zhī。以yǐ是shì事shì知zhī，初chū起qǐ滅miè定dìng必bì在zài欲yù界jiè。

若ruò於wū欲yù界jiè起滅定，退此定已生色界中還起此定，餘則起qǐ滅miè定dìng，退tuì此cǐ定dìng已yǐ生shēng色sè界jiè中zhōng還huán起qǐ此cǐ定dìng，餘yú則zé不能。問曰：何故生色界中能初起禪無色定，不bù能néng。問wèn曰yuē：何hé故gù生shēng色sè界jiè中zhōng能néng初chū起qǐ禪shàn無wú色sè定dìng，不初起滅定耶？答曰：禪以三事故能起：一、以不bù初chū起qǐ滅miè定dìng耶yē？

答dá曰yuē：禪shàn以yǐ三sān事shì故gù能néng起qǐ：一yī、以yǐ因力；二、以業力；三、以法應爾力。以因力者，過因yīn力lì；二èr、以yǐ業yè力lì；

三sān、以yǐ法fǎ應yīng爾ěr力lì。以yǐ因yīn力lì者zhě，過guò去近生曾起滅此禪。以業力者，作決定業去qù近jìn生shēng曾céng起qǐ滅miè此cǐ禪shàn。

以yǐ業yè力lì者zhě，作zuò決jué定dìng業yè必生彼處。法應爾力者，世界壞時，下地眾生必bì生shēng彼bǐ處chǔ。法fǎ應yīng爾ěr力lì者zhě，世shì界jiè壞huài時shí，下xià地dì眾zhòng生shēng必生上地。無色定以二事故能起：一以因力、必bì生shēng上shàng地dì。

無wú色sè定dìng以yǐ二èr事shì故gù能néng起qǐ：一yī以yǐ因yīn力lì、二以業力，無法應爾力。以因力者，過去近二èr以yǐ業yè力lì，無wú法fǎ應yīng爾ěr力lì。以yǐ因yīn力lì者zhě，過guò去qù近jìn生曾起無色定。以業力者，作決定業必生生shēng曾céng起qǐ無wú色sè定dìng。

以yǐ業yè力lì者zhě，作zuò決jué定dìng業yè必bì生shēng彼處。無法應爾力者，無色界中無世界成壞。彼bǐ處chǔ。無wú法fǎ應yīng爾ěr力lì者zhě，無wú色sè界jiè中zhōng無wú世shì界jiè成chéng壞huài。

滅定以一事故能起，謂解說者。彼解說者滅miè定dìng以yǐ一yī事shì故gù能néng起qǐ，謂wèi解jiě說shuō者zhě。彼bǐ解jiě說shuō者zhě為何處最勝？謂在欲界中。不以因力。所以者為wéi何hé處chǔ最zuì勝shèng？

謂wèi在zài欲yù界jiè中zhōng。不bù以yǐ因yīn力lì。

所suǒ以yǐ者zhě何？未曾起此定故。非以業力。所以者何？彼定何hé？未wèi曾céng起qǐ此cǐ定dìng故gù。

非fēi以yǐ業yè力lì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ定dìng