阿毘曇毘婆沙論卷 24 · 大正藏 0178a

無礙道是也。如是次第，第二禪是四地，第三無wú礙ài道dào是shì也yě。如rú是shì次cì第dì，第dì二èr禪shàn是shì四sì地dì，第dì三sān禪五地，斷第四禪結及無色界見道所斷是禪shàn五wǔ地dì，斷duàn第dì四sì禪shàn結jié及jí無wú色sè界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn是shì六地，空處修道所斷是七地，識處八地，無所六liù地dì，空kōng處chǔ修xiū道dào所suǒ斷duàn是shì七qī地dì，識shí處chǔ八bā地dì，無wú所suǒ有處、非想非非想處修道所斷是九地。九地有yǒu處chǔ、非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ修xiū道dào所suǒ斷duàn是shì九jiǔ地dì。

九jiǔ地dì所攝無礙道是斷戒。所suǒ攝shè無wú礙ài道dào是shì斷duàn戒jiè。云何凡夫性？乃至廣說。問曰：何故作此論？云yún何hé凡fán夫fū性xìng？

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn曰yuē：何hé故gù作zuò此cǐ論lùn？

答曰：為止異義者意故。如犢子部說：欲界見答dá曰yuē：為wéi止zhǐ異yì義yì者zhě意yì故gù。如rú犢dú子zǐ部bù說shuō：欲yù界jiè見jiàn苦所斷十種煩惱是凡夫性。彼說凡夫性定苦kǔ所suǒ斷duàn十shí種zhǒng煩fán惱nǎo是shì凡fán夫fū性xìng。

彼bǐ說shuō凡fán夫fū性xìng定dìng是欲界繫、是染污、是見道斷、是相應。為止是shì欲yù界jiè繫xì、是shì染rǎn污wū、是shì見jiàn道dào斷duàn、是shì相xiāng應yīng。為wéi止zhǐ如是說者意，明凡夫性是三界繫、是不染污、如rú是shì說shuō者zhě意yì，明míng凡fán夫fū性xìng是shì三sān界jiè繫xì、是shì不bù染rǎn污wū、是修道所斷、是不相應法故，而作此論。云何是shì修xiū道dào所suǒ斷duàn、是shì不bù相xiāng應yīng法fǎ故gù，而ér作zuò此cǐ論lùn。

云yún何hé凡夫性？答曰：若不得聖法，乃至廣說。問曰：凡fán夫fū性xìng？答dá曰yuē：若ruò不bù得dé聖shèng法fǎ，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn曰yuē：為不得一切聖法是凡夫性、為不得苦法忍為wéi不bù得dé一yī切qiè聖shèng法fǎ是shì凡fán夫fū性xìng、為wéi不bù得dé苦kǔ法fǎ忍rěn是凡夫性耶？若不得一切聖法是凡夫性者，是shì凡fán夫fū性xìng耶yē？若ruò不bù得dé一yī切qiè聖shèng法fǎ是shì凡fán夫fū性xìng者zhě，無有聖人得一切聖法者，則無非凡夫性人，無wú有yǒu聖shèng人rén得dé一yī切qiè聖shèng法fǎ者zhě，則zé無wú非fēi凡fán夫fū性xìng人rén，佛世尊則非成就一切無漏法，謂聲聞辟支佛fó世shì尊zūn則zé非fēi成chéng就jiù一yī切qiè無wú漏lòu法fǎ，謂wèi聲shēng聞wén辟pì支zhī佛無漏法及自身學法。若不得苦法忍是凡佛fó無wú漏lòu法fǎ及jí自zì身shēn學xué法fǎ。

若ruò不bù得dé苦kǔ法fǎ忍rěn是shì凡fán夫性者，道比智已生、捨苦法忍，應是凡夫性。夫fū性xìng者zhě，道dào比bǐ智zhì已yǐ生shēng、捨shě苦kǔ法fǎ忍rěn，應yīng是shì凡fán夫fū性xìng。答曰：或有說者，應作是說：不得苦法忍是凡答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，應yīng作zuò是shì說shuō：不bù得dé苦kǔ法fǎ忍rěn是shì凡fán夫性。問曰：若然者，道比智生、捨苦法忍，是凡夫fū性xìng。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，道dào比bǐ智zhì生shēng、捨shě苦kǔ法fǎ忍rěn，是shì凡fán夫性耶？答曰：苦法忍生時，破凡夫性永更不夫fū性xìng耶yē？答dá曰yuē：苦kǔ法fǎ忍rěn生shēng時shí，破pò凡fán夫fū性xìng永yǒng更gèng不bù生。苦法忍不得言得，不得言不得。如不得未生shēng。

苦kǔ法fǎ忍rěn不bù得dé言yán得dé，不bù得dé言yán不bù得dé。如rú不bù得dé未wèi來眼根、得現在者，以得現在眼根故，破未來來lái眼yǎn根gēn、得dé現xiàn在zài者zhě，以yǐ得dé現xiàn在zài眼yǎn根gēn故gù，破pò未wèi來lái眼根；不得未來眼根，不名得、不名不得。彼亦眼yǎn根gēn；

不bù得dé未wèi來lái眼yǎn根gēn，不bù名míng得dé、不bù名míng不bù得dé。彼bǐ亦yì如是。復有說者，道比智生、捨苦法忍，體性是如rú是shì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，道dào比bǐ智zhì生shēng、捨shě苦kǔ法fǎ忍rěn，體tǐ性xìng是shì不得。如不得未來眼根、得現在眼根，而不不bù得dé。如rú不bù得dé未wèi來lái眼yǎn根gēn、得dé現xiàn在zài眼yǎn根gēn，而ér不bù得過去眼根。如是得道比智，不得苦法忍。問得dé過guò去qù眼yǎn根gēn。

如rú是shì得dé道dào比bǐ智zhì，不bù得dé苦kǔ法fǎ忍rěn。問wèn曰：若然者，云何非凡夫性耶？答曰：成就依果曰yuē：若ruò然rán者zhě，云yún何hé非fēi凡fán夫fū性xìng耶yē？

答dá曰yuē：成chéng就jiù依yī果guǒ故。聖人身中無有不成就苦法忍，依果時雖故gù。聖shèng人rén身shēn中zhōng無wú有yǒu不bù成chéng就jiù苦kǔ法fǎ忍rěn，依yī果guǒ時shí雖suī