阿毘達磨大毘婆沙論卷 12 · 大正藏 0061b

樂不淨者。見河盈溢見水是水。見飲食器樂lè不bù淨jìng者zhě。見jiàn河hé盈yíng溢yì見jiàn水shuǐ是shì水shuǐ。

見jiàn飲yǐn食shí器qì悉皆盈滿。故彼親里祭祀則到。有作是說。悉xī皆jiē盈yíng滿mǎn。故gù彼bǐ親qīn里lǐ祭jì祀sì則zé到dào。

有yǒu作zuò是shì說shuō。彼先世亦有感飲食業。但由慳貪所覆蔽彼bǐ先xiān世shì亦yì有yǒu感gǎn飲yǐn食shí業yè。

但dàn由yóu慳qiān貪tān所suǒ覆fù蔽bì故。今時感得怯劣身心。諸飲食處必有大力故gù。今jīn時shí感gǎn得dé怯qiè劣liè身shēn心xīn。

諸zhū飲yǐn食shí處chǔ必bì有yǒu大dà力lì鬼神守護。彼怯劣故不能得往。設復得往鬼guǐ神shén守shǒu護hù。彼bǐ怯qiè劣liè故gù不bù能néng得dé往wǎng。

設shè復fù得dé往wǎng亦不敢食。若彼親里為設施會。廣說乃至亦yì不bù敢gǎn食shí。若ruò彼bǐ親qīn里lǐ為wéi設shè施shī會huì。

廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì捨相應思。得增長故。令彼身心轉得強勝。捨shě相xiāng應yīng思sī。得dé增zēng長cháng故gù。

令lìng彼bǐ身shēn心xīn轉zhuǎn得dé強qiáng勝shèng。由此能至有飲食處。食其飲食。由此因緣由yóu此cǐ能néng至zhì有yǒu飲yǐn食shí處chǔ。

食shí其qí飲yǐn食shí。由yóu此cǐ因yīn緣yuán祭祀則到。是故無有他作業他受果失。大祭jì祀sì則zé到dào。

是shì故gù無wú有yǒu他tā作zuò業yè他tā受shòu果guǒ失shī。大dà德說曰。彼先雖造感飲食業。以微劣故未德dé說shuō曰yuē。

彼bǐ先xiān雖suī造zào感gǎn飲yǐn食shí業yè。以yǐ微wēi劣liè故gù未wèi能與果。若彼親里為設施會。廣說乃至捨能néng與yǔ果guǒ。

若ruò彼bǐ親qīn里lǐ為wéi設shè施shī會huì。廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì捨shě相應思得增長故。先所作業便能與果。故相xiāng應yīng思sī得dé增zēng長cháng故gù。

先xiān所suǒ作zuò業yè便biàn能néng與yǔ果guǒ。故gù彼親里祭祀則到。由此無有他作業他受果彼bǐ親qīn里lǐ祭jì祀sì則zé到dào。

由yóu此cǐ無wú有yǒu他tā作zuò業yè他tā受shòu果guǒ失。問捨相應思得增長已。為但感資具為失shī。問wèn捨shě相xiāng應yīng思sī得dé增zēng長cháng已yǐ。

為wéi但dàn感gǎn資zī具jù為wéi亦感得勝身心耶。答二種俱得。勝身心者。亦yì感gǎn得dé勝shèng身shēn心xīn耶yē。答dá二èr種zhǒng俱jù得dé。

勝shèng身shēn心xīn者zhě。捨劣色香味觸。得勝色香味觸。捨無威德捨shě劣liè色sè香xiāng味wèi觸chù。

得dé勝shèng色sè香xiāng味wèi觸chù。捨shě無wú威wēi德dé得有威德。感資具者。謂得飲食衣服園林得dé有yǒu威wēi德dé。

感gǎn資zī具jù者zhě。謂wèi得dé飲yǐn食shí衣yī服fu園yuán林lín宅舍等事。問若生餘趣親里為其修福業宅zhái舍shè等děng事shì。

問wèn若ruò生shēng餘yú趣qù親qīn里lǐ為wéi其qí修xiū福fú業yè者。彼亦得不。答若彼亦能生於信。敬隨喜之者zhě。彼bǐ亦yì得dé不bù。

答dá若ruò彼bǐ亦yì能néng生shēng於wū信xìn。敬jìng隨suí喜xǐ之zhī心。令捨俱思得增長者。亦得其福。問若心xīn。

令lìng捨shě俱jù思sī得dé增zēng長zhǎng者zhě。亦yì得dé其qí福fú。

問wèn若ruò爾。此中何故不說。答應說而不說者。當知爾ěr。此cǐ中zhōng何hé故gù不bù說shuō。

答dá應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě。當dāng知zhī此義有餘。有說。此中從多分說。謂餓鬼中此cǐ義yì有yǒu餘yú。

有yǒu說shuō。此cǐ中zhōng從cóng多duō分fēn說shuō。

謂wèi餓è鬼guǐ中zhōng多有是事。餘趣不爾故。有說。鬼趣多有。如多duō有yǒu是shì事shì。餘yú趣qù不bù爾ěr故gù。

有yǒu說shuō。鬼guǐ趣qù多duō有yǒu。

如rú是業故。謂造此業者。多生鬼趣故。有說是shì業yè故gù。謂wèi造zào此cǐ業yè者zhě。

多duō生shēng鬼guǐ趣qù故gù。有yǒu說shuō鬼趣於人常希求故。有說。鬼趣飢渴所逼。鬼guǐ趣qù於wū人rén常cháng希xī求qiú故gù。

有yǒu說shuō。鬼guǐ趣qù飢jī渴kě所suǒ逼bī。

於一切處常有希望。是故偏說。此中應於wū一yī切qiè處chǔ常cháng有yǒu希xī望wàng。是shì故gù偏piān說shuō。

此cǐ中zhōng應yīng辨五趣義。如定蘊當廣分別。辨biàn五wǔ趣qù義yì。如rú定dìng蘊yùn當dāng廣guǎng分fēn別bié。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第十二說shuō一yī切qiè有yǒu部bù發fā智zhì大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì十shí二èr