阿毘達磨大毘婆沙論卷 12 · 大正藏 0057c

無記。如理所引無覆無記。不如理所引無覆無wú記jì。如rú理lǐ所suǒ引yǐn無wú覆fù無wú記jì。

不bù如rú理lǐ所suǒ引yǐn無wú覆fù無記。此中有說。善所更二種能憶。謂善如理無wú記jì。此cǐ中zhōng有yǒu說shuō。

善shàn所suǒ更gèng二èr種zhǒng能néng憶yì。謂wèi善shàn如rú理lǐ所引無覆無記。如理所引無覆無記所更亦所suǒ引yǐn無wú覆fù無wú記jì。

如rú理lǐ所suǒ引yǐn無wú覆fù無wú記jì所suǒ更gèng亦yì爾。不善所更三種能憶。謂不善有覆無記。爾ěr。不bù善shàn所suǒ更gèng三sān種zhǒng能néng憶yì。

謂wèi不bù善shàn有yǒu覆fù無wú記jì。不如理所引無覆無記有覆無記。不如理所不bù如rú理lǐ所suǒ引yǐn無wú覆fù無wú記jì有yǒu覆fù無wú記jì。

不bù如rú理lǐ所suǒ引無覆無記所更亦爾。如是說者。一一所引yǐn無wú覆fù無wú記jì所suǒ更gèng亦yì爾ěr。如rú是shì說shuō者zhě。

一yī一yī所suǒ更五種能憶。復有六種意。謂眼識乃至意更gèng五wǔ種zhǒng能néng憶yì。復fù有yǒu六liù種zhǒng意yì。

謂wèi眼yǎn識shí乃nǎi至zhì意yì識。五識所更意識能憶。意識所更六識能憶。識shí。五wǔ識shí所suǒ更gèng意yì識shí能néng憶yì。

意yì識shí所suǒ更gèng六liù識shí能néng憶yì。復有十二種意。欲界有四。謂善不善有覆復fù有yǒu十shí二èr種zhǒng意yì。

欲yù界jiè有yǒu四sì。謂wèi善shàn不bù善shàn有yǒu覆fù無記無覆無記。色界有三。謂前四除不善。無wú記jì無wú覆fù無wú記jì。

色sè界jiè有yǒu三sān。謂wèi前qián四sì除chú不bù善shàn。

無色界亦爾。無漏有二。謂學無學。欲界善無wú色sè界jiè亦yì爾ěr。無wú漏lòu有yǒu二èr。

謂wèi學xué無wú學xué。欲yù界jiè善shàn所更十二種能憶。不善色界善所更亦爾。欲所suǒ更gèng十shí二èr種zhǒng能néng憶yì。

不bù善shàn色sè界jiè善shàn所suǒ更gèng亦yì爾ěr。欲yù界有覆無記所更八種能憶。謂除色界有覆界jiè有yǒu覆fù無wú記jì所suǒ更gèng八bā種zhǒng能néng憶yì。

謂wèi除chú色sè界jiè有yǒu覆fù無記無色界三。欲界無覆無記所更亦爾。無wú記jì無wú色sè界jiè三sān。欲yù界jiè無wú覆fù無wú記jì所suǒ更gèng亦yì爾ěr。

色界有覆無記所更十種能憶。除欲界二無色sè界jiè有yǒu覆fù無wú記jì所suǒ更gèng十shí種zhǒng能néng憶yì。除chú欲yù界jiè二èr無wú記。無色界善所更亦爾。色界無覆無記所更記jì。

無wú色sè界jiè善shàn所suǒ更gèng亦yì爾ěr。色sè界jiè無wú覆fù無wú記jì所suǒ更gèng十種能憶。除無色界二無記。無色界有覆無十shí種zhǒng能néng憶yì。

除chú無wú色sè界jiè二èr無wú記jì。無wú色sè界jiè有yǒu覆fù無wú記所更九種能憶。除欲界二無記及色界無記jì所suǒ更gèng九jiǔ種zhǒng能néng憶yì。

除chú欲yù界jiè二èr無wú記jì及jí色sè界jiè無wú覆無記。無色界無覆無記所更亦爾。學所覆fù無wú記jì。無wú色sè界jiè無wú覆fù無wú記jì所suǒ更gèng亦yì爾ěr。

學xué所suǒ更十一種能憶。除欲界有覆無記。無學所更更gèng十shí一yī種zhǒng能néng憶yì。除chú欲yù界jiè有yǒu覆fù無wú記jì。

無wú學xué所suǒ更gèng若退法者如學說。若不退法者七種能憶。若ruò退tuì法fǎ者zhě如rú學xué說shuō。若ruò不bù退tuì法fǎ者zhě七qī種zhǒng能néng憶yì。

除學及四染污。由前受意為因力強。於彼除chú學xué及jí四sì染rǎn污wū。由yóu前qián受shòu意yì為wéi因yīn力lì強qiáng。

於wū彼bǐ所緣引生後念。不忘者。謂心不狂亂非所suǒ緣yuán引yǐn生shēng後hòu念niàn。不bù忘wàng者zhě。

謂wèi心xīn不bù狂kuáng亂luàn非fēi苦所逼。尊者世友說曰。由三因緣憶本所苦kǔ所suǒ逼bī。尊zūn者zhě世shì友yǒu說shuō曰yuē。

由yóu三sān因yīn緣yuán憶yì本běn所suǒ作。一善取前相故。二同分相續現行故。作zuò。一yī善shàn取qǔ前qián相xiāng故gù。

二èr同tóng分fēn相xiāng續xù現xiàn行xíng故gù。三不失念故。由此雖無補特伽羅。亦無前三sān不bù失shī念niàn故gù。

由yóu此cǐ雖suī無wú補bǔ特tè伽jiā羅luó。亦yì無wú前qián心往後心理。而能憶念本所作事。心xīn往wǎng後hòu心xīn理lǐ。

而ér能néng憶yì念niàn本běn所suǒ作zuò事shì。何緣有情忘而復憶。答有情同分相續轉時。何hé緣yuán有yǒu情qíng忘wàng而ér復fù憶yì。

答dá有yǒu情qíng同tóng分fēn相xiāng續xù轉zhuǎn時shí。於法能起相屬智見。此中忘者是失念義。於wū法fǎ能néng起qǐ相xiāng屬shǔ智zhì見jiàn。

此cǐ中zhōng忘wàng者zhě是shì失shī念niàn義yì。