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阿毘達磨法蘊足論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0498b
- 可引用原文
- 18 行
- 全文规模
- 全经 5225 稳定行段
- 责任者
- 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 10 · 大正藏 0498b
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我的选文阿毘達磨法蘊足論卷第十
尊者大目乾連造
17根品根品第十七
一時薄伽梵在室羅筏,住逝多林給孤獨園。時有梵志名曰生聞,來詣佛所,合掌恭敬而白佛言:「我欲少問喬答摩尊。
唯願聽許。」爾時世尊告彼梵志:「恣汝意問,吾當為說。」
梵志問言:「根有幾種?」世尊告曰:「有二十二。
何等二十二?謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、樂根、苦根、喜根、憂根、捨根、信根、精進根、念根、定根、慧根、未知當知根、已知根、具知根。
此二十二,攝一切根。」時彼梵志聞佛所說,歡喜踊躍,恭敬而去。
云何眼根?謂眼於色已正當見及彼同分,是名眼根。
又眼增上發眼識,於色已正當了別及彼同分,是名眼根。又眼於色已正當礙及彼同分,是名眼根。
又眼於色已正當行及彼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1537
- 藏经版页
- 0498b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。
归属边界:汉译题记归于大目乾连,梵藏传统另有舍利子归属;平台公开冲突作者传统,不替学术研究擅自裁决。