三。復有苾芻，超一切種無所有處入非想非三。復有苾芻，超一切種無所有處入非想非非想處具足住，是名第四。」非想處具足住，是名第四。」
超諸色想者，云何諸色想？謂眼識相應想、等超諸色想者，云何諸色想？謂眼識相應想、等想、現前等想、解了取像已想當想，總名色想。想、現前等想、解了取像已想當想，總名色想。
有作是說，與五識相應想等想乃至已想當有作是說，與五識相應想等想乃至已想當想，總名色想。今此義中唯眼識相應想等想，總名色想。今此義中唯眼識相應想等想乃至已想當想，總名色想。如是色想，爾時想乃至已想當想，總名色想。
如是色想，爾時超越等超越，故名超諸色想滅。有對想者，云超越等超越，故名超諸色想滅。有對想者，云何有對想？謂耳等四識相應想等想乃至已何有對想？
謂耳等四識相應想等想乃至已想當想，總名有對想。有作是說，瞋恚相應想想當想，總名有對想。有作是說，瞋恚相應想等想乃至已想當想，總名有對想。今此義中等想乃至已想當想，總名有對想。
今此義中耳等四識相應想等想乃至已想當想，總名耳等四識相應想等想乃至已想當想，總名有對想。如是有對想，爾時斷遍知、遠離極遠有對想。如是有對想，爾時斷遍知、遠離極遠離、調伏極調伏、隱沒除滅，故名滅有對想。不離、調伏極調伏、隱沒除滅，故名滅有對想。
不思惟種種想者，云何種種想？謂有蓋纏者所思惟種種想者，云何種種想？謂有蓋纏者所有染污色聲香味觸想、所有不善想、所有非有染污色聲香味觸想、所有不善想、所有非理所引想、所有障礙定想，總名種種想。彼想理所引想、所有障礙定想，總名種種想。
彼想爾時不復引發、不復憶念、不復思惟、不復爾時不復引發、不復憶念、不復思惟、不復已思惟、不復當思惟，故名不思惟種種想。入已思惟、不復當思惟，故名不思惟種種想。入無邊空空無邊處具足住者，云何空無邊處定無邊空空無邊處具足住者，云何空無邊處定加行、修何加行入空無邊處定？謂於此定初加行、修何加行入空無邊處定？
謂於此定初修業者，先應思惟第四靜慮為麁苦障，次應修業者，先應思惟第四靜慮為麁苦障，次應思惟空無邊處為靜妙離。彼於爾時若心散思惟空無邊處為靜妙離。彼於爾時若心散亂馳流餘境，不能一趣不能守念令住一亂馳流餘境，不能一趣不能守念令住一緣修空無邊處定，齊此未名空無邊處定加緣修空無邊處定，齊此未名空無邊處定加行，亦未名入空無邊處定。彼若爾時攝錄自行，亦未名入空無邊處定。
彼若爾時攝錄自心，令不散亂馳流餘境，能令一趣住念一緣心，令不散亂馳流餘境，能令一趣住念一緣思惟修習空無邊處定相。如是思惟發勤精思惟修習空無邊處定相。如是思惟發勤精進，勇健勢猛熾盛難制勵意不息，是名空無進，勇健勢猛熾盛難制勵意不息，是名空無
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