阿毘達磨法蘊足論卷 3 · 大正藏 0465b

是五取蘊中所生厭賤、呵毀拒逆，此中名是shì五wǔ取qǔ蘊yùn中zhōng所suǒ生shēng厭yàn賤jiàn、呵hē毀huǐ拒jù逆nì，此cǐ中zhōng名míng苦。由此便起昧、鈍、羸、劣信等五根。如是五根，苦kǔ。由yóu此cǐ便biàn起qǐ昧mèi、鈍dùn、羸léi、劣liè信xìn等děng五wǔ根gēn。

如rú是shì五wǔ根gēn，昧故鈍故羸故劣故，能遲證得無上漏盡。此昧mèi故gù鈍dùn故gù羸léi故gù劣liè故gù，能néng遲chí證zhèng得dé無wú上shàng漏lòu盡jìn。此cǐ言遲者，非急非疾、非駛非易、非速證得。言無言yán遲chí者zhě，非fēi急jí非fēi疾jí、非fēi駛shǐ非fēi易yì、非fēi速sù證zhèng得dé。

言yán無wú上者，如世尊說：於諸有為無為法中，我說離上shàng者zhě，如rú世shì尊zūn說shuō：於wū諸zhū有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ中zhōng，我wǒ說shuō離lí染最為第一、最尊最勝、最上無上。於無上法染rǎn最zuì為wéi第dì一yī、最zuì尊zūn最zuì勝shèng、最zuì上shàng無wú上shàng。於wū無wú上shàng法fǎ能得隨得、能觸等觸、能證作證，故名證得。能néng得dé隨suí得dé、能néng觸chù等děng觸chù、能néng證zhèng作zuò證zhèng，故gù名míng證zhèng得dé。

言漏盡者，漏謂三漏：欲、有、無明。於此三漏，能言yán漏lòu盡jìn者zhě，漏lòu謂wèi三sān漏lòu：欲yù、有yǒu、無wú明míng。於wū此cǐ三sān漏lòu，能néng盡等盡、遍盡永盡、滅盡圓盡，故名漏盡。言盡jìn等děng盡jìn、遍biàn盡jìn永yǒng盡jìn、滅miè盡jìn圓yuán盡jìn，故gù名míng漏lòu盡jìn。

言yán通行者，謂即此行，超越勇猛精進策勵生通tōng行xíng者zhě，謂wèi即jí此cǐ行xíng，超chāo越yuè勇yǒng猛měng精jīng進jìn策cè勵lì生shēng欲翹勤，於四聖諦脩現觀行，於預流果、一來、欲yù翹qiáo勤qín，於wū四sì聖shèng諦dì脩xiū現xiàn觀guān行xíng，於wū預yù流liú果guǒ、一yī來lái、不還、阿羅漢果修作證行，於貪瞋癡慢憍垢不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ修xiū作zuò證zhèng行xíng，於wū貪tān瞋chēn癡chī慢màn憍jiāo垢gòu等脩永盡行。以極恭敬安住殷重思惟遍攝等děng脩xiū永yǒng盡jìn行xíng。以yǐ極jí恭gōng敬jìng安ān住zhù殷yīn重zhòng思sī惟wéi遍biàn攝shè諸心所已，因故、門故、理故、相故脩通達行，是諸zhū心xīn所suǒ已yǐ，因yīn故gù、門mén故gù、理lǐ故gù、相xiāng故gù脩xiū通tōng達dá行xíng，是shì故名為苦遲通行。又如是行，於所求義，由脩故gù名míng為wéi苦kǔ遲chí通tōng行xíng。

又yòu如rú是shì行xíng，於wū所suǒ求qiú義yì，由yóu脩xiū習多脩習，能得隨得、能觸等觸、能證作證，是習xí多duō脩xiū習xí，能néng得dé隨suí得dé、能néng觸chù等děng觸chù、能néng證zhèng作zuò證zhèng，是shì故名為苦遲通行。又如是行，由語增語、由想故gù名míng為wéi苦kǔ遲chí通tōng行xíng。又yòu如rú是shì行xíng，由yóu語yǔ增zēng語yǔ、由yóu想xiǎng等想施設言說為苦遲通行，是故名為苦遲等děng想xiǎng施shī設shè言yán說shuō為wéi苦kǔ遲chí通tōng行xíng，是shì故gù名míng為wéi苦kǔ遲chí通行。云何名為苦速通行？如世尊說：諸有苾通tōng行xíng。

云yún何hé名míng為wéi苦kǔ速sù通tōng行xíng？如rú世shì尊zūn說shuō：諸zhū有yǒu苾bì芻，由五取蘊𣣋辱傷毀。彼因如是五種取蘊芻chú，由yóu五wǔ取qǔ蘊yùn𣣋辱rǔ傷shāng毀huǐ。

彼bǐ因yīn如rú是shì五wǔ種zhǒng取qǔ蘊yùn逼切拘執，如扼重擔乃至命終恒常隨逐。逼bī切qiè拘jū執zhí，如rú扼è重zhòng擔dān乃nǎi至zhì命mìng終zhōng恒héng常cháng隨suí逐zhú。便於如是五取蘊中深生厭賤、呵毀拒逆。即便biàn於wū如rú是shì五wǔ取qǔ蘊yùn中zhōng深shēn生shēng厭yàn賤jiàn、呵hē毀huǐ拒jù逆nì。

即jí於如是五取蘊中所生厭賤、呵毀拒逆，此中於wū如rú是shì五wǔ取qǔ蘊yùn中zhōng所suǒ生shēng厭yàn賤jiàn、呵hē毀huǐ拒jù逆nì，此cǐ中zhōng名苦。由此便起明、利、強、盛信等五根。如是五名míng苦kǔ。由yóu此cǐ便biàn起qǐ明míng、利lì、強qiáng、盛shèng信xìn等děng五wǔ根gēn。

如rú是shì五wǔ根，明故、利故、強故、盛故，能速證得無上漏盡。根gēn，明míng故gù、利lì故gù、強qiáng故gù、盛shèng故gù，能néng速sù證zhèng得dé無wú上shàng漏lòu盡jìn。此言速者，能急能疾、能駛能易、能速證得。言此cǐ言yán速sù者zhě，能néng急jí能néng疾jí、能néng駛shǐ能néng易yì、能néng速sù證zhèng得dé。

言yán無上者，如世尊說：於諸有為無為法中，我說無wú上shàng者zhě，如rú世shì尊zūn說shuō：於wū諸zhū有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ中zhōng，我wǒ說shuō離染最為第一、最尊最勝、最上無上。於無上離lí染rǎn最zuì為wéi第dì一yī、最zuì尊zūn最zuì勝shèng、最zuì上shàng無wú上shàng。於wū無wú上shàng法能得隨得、能觸等觸、能證作證，故名證得。法fǎ能néng得dé隨suí得dé、能néng觸chù等děng觸chù、能néng證zhèng作zuò證zhèng，故gù名míng證zhèng得dé。