彼得問已，竊自思惟：「若實答者，必為王等或彼得問已，竊自思惟：「若實答者，必為王等或殺或縛、或復驅擯、或奪資財。我今宜應自隱殺或縛、或復驅擯、或奪資財。我今宜應自隱自覆自藏實事，故以正知說虛誑語。」既思惟自覆自藏實事，故以正知說虛誑語。」
既思惟已，答王等言：「我實不為不與取事。」是名為己。已，答王等言：「我實不為不與取事。」是名為己。
何等名為或復為他？謂有一類親族知友行何等名為或復為他？謂有一類親族知友行於劫盜，王等為證，執問彼言：「汝知此人行劫於劫盜，王等為證，執問彼言：「汝知此人行劫盜不？」彼得問已，竊自思惟：「若實答者，我諸盜不？」
彼得問已，竊自思惟：「若實答者，我諸親友必為王等或殺或縛、或復驅擯、或奪資親友必為王等或殺或縛、或復驅擯、或奪資財。我今宜應隱覆藏彼，故以正知說虛誑語。」財。我今宜應隱覆藏彼，故以正知說虛誑語。」
既思惟已，答王等言：「我知親友決定不為不既思惟已，答王等言：「我知親友決定不為不與取事。」是名為他。何等名為或為名利？謂有與取事。」是名為他。
何等名為或為名利？謂有一類，多有所欲、多有所思、多有所願，作是思一類，多有所欲、多有所思、多有所願，作是思惟：「我當施設如是如是虛誑方便，必當獲得惟：「我當施設如是如是虛誑方便，必當獲得可意色聲香味觸等。」既思惟已方便追求，故可意色聲香味觸等。」
既思惟已方便追求，故以正知說虛誑語，如是名為或為名利。何等以正知說虛誑語，如是名為或為名利。何等名為故以正知說虛誑語？謂自隱藏想忍見名為故以正知說虛誑語？
謂自隱藏想忍見樂故思明了，數數宣說施設摽示違想等事，樂故思明了，數數宣說施設摽示違想等事，如是名為故以正知說虛誑語。即於此中，何如是名為故以正知說虛誑語。即於此中，何名虛誑、何名虛誑語、何名離虛誑語，而說名名虛誑、何名虛誑語、何名離虛誑語，而說名為乃至命終離虛誑語鄔波索迦第四學處？為乃至命終離虛誑語鄔波索迦第四學處？
言虛誑者，謂事不實、名虛想等，不實名誑，是言虛誑者，謂事不實、名虛想等，不實名誑，是名虛誑。虛誑語者，以貪瞋癡違事想說令他名虛誑。虛誑語者，以貪瞋癡違事想說令他領解，名虛誑語。即前所說鄔波索迦，於虛誑領解，名虛誑語。
即前所說鄔波索迦，於虛誑語能善思擇、厭患遠離、止息防護、不作不語能善思擇、厭患遠離、止息防護、不作不為、不行不犯、棄捨堰塞、不拒不逆、不違不為、不行不犯、棄捨堰塞、不拒不逆、不違不越，如是名為離虛誑語，是故說名乃至命終越，如是名為離虛誑語，是故說名乃至命終離虛誑語，鄔波索迦第四學處。離虛誑語，鄔波索迦第四學處。於第五中，何名諸酒、何名飲諸酒、何名放逸於第五中，何名諸酒、何名飲諸酒、何名放逸處、何名離飲諸酒諸放逸處，而說名為乃至處、何名離飲諸酒諸放逸處，而說名為乃至
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