至飲酒諸放逸處,不能勸他令離殺生乃至至飲酒諸放逸處,不能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處,如是名為成就五法鄔波索飲酒諸放逸處,如是名為成就五法鄔波索迦唯能自利不能利他。成就十法鄔波索迦,迦唯能自利不能利他。成就十法鄔波索迦,能利自他不能廣利。何等為十?謂前所說鄔能利自他不能廣利。
何等為十?謂前所說鄔波索迦,自離殺生乃至飲酒諸放逸處,亦能波索迦,自離殺生乃至飲酒諸放逸處,亦能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處,不能見勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處,不能見餘能離殺等歡喜慶慰,如是名為成就十法餘能離殺等歡喜慶慰,如是名為成就十法鄔波索迦能利自他不能廣利。成就十五法鄔波索迦能利自他不能廣利。
成就十五法鄔波索迦,能利自他亦能廣利。何等十五?謂鄔波索迦,能利自他亦能廣利。何等十五?
謂前所說鄔波索迦,自離殺生乃至飲酒諸放前所說鄔波索迦,自離殺生乃至飲酒諸放逸處,亦能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸逸處,亦能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處,及能見餘離殺生等歡喜慶慰,如是名為處,及能見餘離殺生等歡喜慶慰,如是名為成就十五法鄔波索迦能利自他亦能廣利。成就十五法鄔波索迦能利自他亦能廣利。成就八法鄔波索迦,唯能自利不能利他。成就八法鄔波索迦,唯能自利不能利他。
何等為八?謂前所說鄔波索迦,自具淨信,不何等為八?謂前所說鄔波索迦,自具淨信,不能勸他令具淨信;自具淨戒,不能勸他令具能勸他令具淨信;
自具淨戒,不能勸他令具淨戒;自具惠捨,不能勸他令具惠捨;自能策淨戒;自具惠捨,不能勸他令具惠捨;
自能策勵數往伽藍禮覲有德諸苾芻眾,不能勸他勵數往伽藍禮覲有德諸苾芻眾,不能勸他令其策勵數往伽藍禮覲有德諸苾芻眾;自令其策勵數往伽藍禮覲有德諸苾芻眾;自能至誠聽聞正法,不能勸他令其至誠聽聞能至誠聽聞正法,不能勸他令其至誠聽聞正法;自聞法已能持不忘,不能勸他令持不正法;
自聞法已能持不忘,不能勸他令持不忘;自持法已能思擇義,不能勸他令思擇義;忘;自持法已能思擇義,不能勸他令思擇義;
自思擇已為證法義能正勤脩法隨法行成自思擇已為證法義能正勤脩法隨法行成和敬行隨法行者,不能勸他令正勤脩法隨和敬行隨法行者,不能勸他令正勤脩法隨法行成和敬行隨法行者。如是名為成就八法行成和敬行隨法行者。如是名為成就八法鄔波索迦唯能自利不能利他。成就十六法鄔波索迦唯能自利不能利他。
成就十六法鄔波索迦,能利自他不能廣利。何等十六?法鄔波索迦,能利自他不能廣利。何等十六?
謂前所說鄔波索迦,自具淨信亦能勸他令謂前所說鄔波索迦,自具淨信亦能勸他令具淨信,廣說乃至自思擇已為證法義能正具淨信,廣說乃至自思擇已為證法義能正
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