離飲諸酒放逸處緣故，滅怖罪怨。能離飲酒離飲諸酒放逸處緣故，滅怖罪怨。能離飲酒諸放逸處，是名第五。有於如是五怖罪怨能諸放逸處，是名第五。
有於如是五怖罪怨能寂靜者，彼於現世為諸聖賢同所欽歎，名為寂靜者，彼於現世為諸聖賢同所欽歎，名為持戒自防護者，無罪無貶、生多勝福，身壞命持戒自防護者，無罪無貶、生多勝福，身壞命終升安善趣生於天中。」爾時世尊為攝前終升安善趣生於天中。」爾時世尊為攝前義而說頌曰：義而說頌曰：「諸行殺盜婬，虛誑耽諸酒，「諸行殺盜婬，虛誑耽諸酒，五怖罪怨縛，聖賢所訶厭，五怖罪怨縛，聖賢所訶厭，名犯戒自傷，有罪招非福，名犯戒自傷，有罪招非福，死墮險惡趣，生諸地獄中。死墮險惡趣，生諸地獄中。
諸離殺盜婬，虛誑耽諸酒，諸離殺盜婬，虛誑耽諸酒，五怖罪怨脫，聖賢所欽歎，五怖罪怨脫，聖賢所欽歎，名持戒自防，無罪感勝福，名持戒自防，無罪感勝福，死升安善趣，生諸天界中。」死升安善趣，生諸天界中。」齊何名曰鄔波索迦？謂諸在家白衣男子，男齊何名曰鄔波索迦？
謂諸在家白衣男子，男根成就，歸佛法僧，起殷淨心，發誠諦語，自稱根成就，歸佛法僧，起殷淨心，發誠諦語，自稱我是鄔波索迦，願尊憶持慈悲護念。齊是名我是鄔波索迦，願尊憶持慈悲護念。齊是名曰鄔波索迦。此何名為能學一分？謂前所說曰鄔波索迦。
此何名為能學一分？謂前所說鄔波索迦，歸佛法僧、發誠言已，唯能離殺，鄔波索迦，歸佛法僧、發誠言已，唯能離殺，不離餘四，如是名為能學一分。復何名為能不離餘四，如是名為能學一分。
復何名為能學少分？謂如前說鄔波索迦，歸佛法僧、發誠學少分？謂如前說鄔波索迦，歸佛法僧、發誠言已，能離殺、盜，不離餘三，如是名為能學少言已，能離殺、盜，不離餘三，如是名為能學少分。復何名為能學多分？謂前所說鄔波索迦，分。
復何名為能學多分？謂前所說鄔波索迦，歸佛法僧、發誠言已，離殺、盜、婬，不離餘二，如歸佛法僧、發誠言已，離殺、盜、婬，不離餘二，如是名為能學多分。復何名為能學滿分？謂前是名為能學多分。
復何名為能學滿分？謂前所說鄔波索迦，歸佛法僧、發誠言已，具能離所說鄔波索迦，歸佛法僧、發誠言已，具能離五，如是名為能學滿分。五，如是名為能學滿分。
成就五法鄔波索迦，唯能自利不能利他。成就五法鄔波索迦，唯能自利不能利他。何等為五？謂前所說鄔波索迦，自離殺生乃何等為五？
謂前所說鄔波索迦，自離殺生乃
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