「斷欲想憂怖，離惛沈睡眠，「斷欲想憂怖，離惛沈睡眠，及惡作掉舉，得捨念清淨。及惡作掉舉，得捨念清淨。法輪為上首，得正智解脫，法輪為上首，得正智解脫，我說斷無明，得勝分別慧。」我說斷無明，得勝分別慧。」
四業者，一、黑黑異熟業；二、白白異熟業；三、四業者，一、黑黑異熟業；二、白白異熟業；
三、黑白黑白異熟業；四、非黑非白無異熟業黑白黑白異熟業；四、非黑非白無異熟業能盡諸業。云何黑黑異熟業？答：如世尊為持能盡諸業。
云何黑黑異熟業？答：如世尊為持俱胝牛戒布剌拏說：圓滿當知，世有一類補俱胝牛戒布剌拏說：圓滿當知，世有一類補特伽羅，造有損害身語意行。彼造有損害身特伽羅，造有損害身語意行。
彼造有損害身語意行已，積集增長有損害法。彼積集增長語意行已，積集增長有損害法。彼積集增長有損害法已，感得有損害自體。彼感得有損有損害法已，感得有損害自體。
彼感得有損害自體已，生有損害世間。彼生有損害世間害自體已，生有損害世間。彼生有損害世間已，觸有損害觸。彼觸有損害觸已，受有損害已，觸有損害觸。
彼觸有損害觸已，受有損害受，一向不可愛、一向不可樂、一向不可喜、一受，一向不可愛、一向不可樂、一向不可喜、一向不可意，如那落迦諸有情類。彼由此類有向不可意，如那落迦諸有情類。彼由此類有此類生，生已復觸如是類觸，是故我說彼諸此類生，生已復觸如是類觸，是故我說彼諸有情隨自造業。圓滿當知，是名黑黑異熟業。有情隨自造業。
圓滿當知，是名黑黑異熟業。造有損害身語意行者，謂造不善身語意行，造有損害身語意行者，謂造不善身語意行，於此義中意說不善身語意行，名有損害身於此義中意說不善身語意行，名有損害身語意行。彼造有損害身語意行已，積集增長語意行。
彼造有損害身語意行已，積集增長有損害法者。謂造不善身語意行已，造作增有損害法者。謂造不善身語意行已，造作增長不遠離法，於此義中意說造作增長不遠長不遠離法，於此義中意說造作增長不遠離法，名積集增長有損害法。彼積集增長有離法，名積集增長有損害法。
彼積集增長有損害法已，感得有損害自體者，謂造作增長損害法已，感得有損害自體者，謂造作增長不遠離法已，感得地獄中有，於此義中意說不遠離法已，感得地獄中有，於此義中意說地獄中有，名有損害自體。所以者何？謂住彼地獄中有，名有損害自體。所以者何？
謂住彼中有中，眼所見色、耳所聞聲、鼻所嗅香、舌所中有中，眼所見色、耳所聞聲、鼻所嗅香、舌所嘗味、身所覺觸、意所了法，一切不可意非可嘗味、身所覺觸、意所了法，一切不可意非可意、不悅意非悅意、不可意相非可意相、不平意、不悅意非悅意、不可意相非可意相、不平
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