怖畏難，如臨深坑。依法無我不分別空，及彼怖畏難，如臨深坑。依法無我不分別空，及彼說者生怨家等想。第三者成就行順住念，依說者生怨家等想。
第三者成就行順住念，依止及依行，隨順諸法應知。是中住者持戒，念止及依行，隨順諸法應知。是中住者持戒，念者多聞，念彼故得順諸事。依止者，空閑處坐，者多聞，念彼故得順諸事。
依止者，空閑處坐，以空閑坐故順諸功德。隨順諸法者，少知以空閑坐故順諸功德。隨順諸法者，少知足少欲等。違心於親親中應知。是中不滅諸足少欲等。
違心於親親中應知。是中不滅諸念者，示現有厭離欲。彼對治故，滅熾然等，念者，示現有厭離欲。
彼對治故，滅熾然等，欲三菩提故。滅三菩提，以道行果故。第四欲三菩提故。滅三菩提，以道行果故。
第四人二俱成就，以九種成就勢應知。一、常行勢；人二俱成就，以九種成就勢應知。一、常行勢；
二、多聞勢；三、欲勢；四、寂靜思惟勢；五、正見二、多聞勢；三、欲勢；
四、寂靜思惟勢；五、正見勢；六、證勢；七、滅勢；八、修勢；九、正證勢。不求勢；
六、證勢；七、滅勢；
八、修勢；九、正證勢。
不求身命者，以不惜身命故，是名常行勢應知。樂身命者，以不惜身命故，是名常行勢應知。樂聞空等法意喜者，明第二多聞勢。亦不喜空聞空等法意喜者，明第二多聞勢。
亦不喜空見等，復不喜涅槃修諸梵行，何況悕求三界。見等，復不喜涅槃修諸梵行，何況悕求三界。不悕求諸見法，亦應滅法故。彼果彼道得涅不悕求諸見法，亦應滅法故。
彼果彼道得涅槃意故，說第三欲勢。常依止於法、不依止文槃意故，說第三欲勢。常依止於法、不依止文字章句者，諸煩惱求內解脫，不向外逃走。以字章句者，諸煩惱求內解脫，不向外逃走。
以依止法故，求禪解脫思心世間智等。第四寂依止法故，求禪解脫思心世間智等。第四寂靜思惟勢，於一切煩惱常求解脫，不向外求，靜思惟勢，於一切煩惱常求解脫，不向外求，見一法本來性無垢畢竟清淨，而自依止亦不見一法本來性無垢畢竟清淨，而自依止亦不依他者，性不染故。有學出世間法自內知見。依他者，性不染故。
有學出世間法自內知見。第五正見勢，以正法身尚不見佛，何況色身第五正見勢，以正法身尚不見佛，何況色身者，以不見三寶故。真實三寶，亦以出世間者，以不見三寶故。
真實三寶，亦以出世間智分別念故。第六證勢，以空患離上不見智分別念故。第六證勢，以空患離上不見法，何況貪著音聲言說，以滅除所應除者故。法，何況貪著音聲言說，以滅除所應除者故。
第七滅勢，無所修應修者，以修故。第八修第七滅勢，無所修應修者，以修故。第八修勢，不生生死不著涅槃，知一切法本來寂滅，勢，不生生死不著涅槃，知一切法本來寂滅，不見有縛不求解脫。是故不捨世間不證涅不見有縛不求解脫。
是故不捨世間不證涅槃者，以滅世間因故。及以得涅槃故，不生世槃者，以滅世間因故。及以得涅槃故，不生世
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