漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 94 · 大正藏 0719a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0719a
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全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0719a
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我的选文

藐三菩提。得阿耨多羅三藐三菩提已,為眾生說四聖諦——苦、苦集、苦滅、苦滅道,開示分別。

一切助道善法皆入四聖諦中,用是助道善法故,分別有三寶。何等三?

佛寶、法寶、僧寶。不信拒逆是三寶故,不得離五道生死。」

須菩提白佛言:「世尊!用苦聖諦得度?

用苦智得度?用集聖諦得度?

用集智得度?用滅聖諦得度?

用滅智得度?用道聖諦得度?

用道智得度?」佛告須菩提:「非苦聖諦得度,亦非苦智得度;

乃至非道聖諦得度,亦非道智得度。須菩提!

是四聖諦平等故,我說即是涅槃;不以苦聖諦,不以集、滅、道聖諦,亦不以苦智,不以集、滅、道智得涅槃。」

須菩提白佛言:「世尊!何等是四聖諦平等?」

「須菩提!若無苦、無苦智,無集、無集智,無滅、無滅智,無道、無道智,是名四聖諦平等。

復次,須菩提!是四聖諦如、不異、法相、法性、法住、法位、實際,有佛、無佛,法相常住,為不誑不失故。

是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,為通達實諦故,行般若波羅蜜。」須菩提白佛言:「世尊!

云何菩薩摩訶薩為通達實諦故,行般若波羅蜜時,如通達實諦故,不墮聲聞、辟支佛地,直入菩薩位中?」佛告須菩提:「若菩薩摩訶薩如實見諸法;

見已,得無所有法;得無所有法已,見一切法空——四聖諦所攝、四聖諦所不攝法皆空。

若如是觀,是時,便入菩薩位中;是為菩薩住性地中,不從頂墮。

用是頂墮故,墮聲聞、辟支佛地。是菩薩住性地中,能生四禪、四無量心、四無色定。

是菩薩住是初定地中,分別一切諸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0719a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。