2大智度論釋薩陀波崙品第八十2大智度論釋薩陀波崙品第八十
八之餘八之餘龍樹菩薩造龍樹菩薩造
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
【經】「爾時，薩陀波崙菩薩受是空中教已，從【經】「爾時，薩陀波崙菩薩受是空中教已，從是東行。不久，復作是念：『我云何不問空中是東行。不久，復作是念：『我云何不問空中聲：「我當何處去？去當遠近？當從誰聞般若波聲：「我當何處去？
去當遠近？當從誰聞般若波羅蜜？」』是時即住，啼哭憂愁，作是念：『我住是中，羅蜜？」』
是時即住，啼哭憂愁，作是念：『我住是中，過一日一夜，若二、三、四、五、六、七日七夜，不過一日一夜，若二、三、四、五、六、七日七夜，不念疲極，乃至不念飢渴、寒熱，不聞聽受般若念疲極，乃至不念飢渴、寒熱，不聞聽受般若波羅蜜因緣，終不起也！』「須菩提！譬如人有一波羅蜜因緣，終不起也！』「須菩提！
譬如人有一子卒死，憂愁苦毒，唯懷懊惱，不生餘念。如是，子卒死，憂愁苦毒，唯懷懊惱，不生餘念。如是，須菩提！薩陀波崙菩薩爾時無有異心，但須菩提！
薩陀波崙菩薩爾時無有異心，但念：『我何時當得聞般若波羅蜜？我云何不問念：『我何時當得聞般若波羅蜜？我云何不問空中聲：「我應何處去？去當遠近？當從誰聞般空中聲：「我應何處去？
去當遠近？當從誰聞般若波羅蜜？」』「須菩提！薩陀波崙菩薩如是愁念若波羅蜜？」』
「須菩提！薩陀波崙菩薩如是愁念時，空中有佛，語薩陀波崙菩薩言：『善哉！善哉！時，空中有佛，語薩陀波崙菩薩言：『善哉！
善哉！善男子！過去諸佛行菩薩道時，求般若波羅善男子！
過去諸佛行菩薩道時，求般若波羅蜜，亦如汝今日。善男子！汝以是勤精進愛樂蜜，亦如汝今日。善男子！
汝以是勤精進愛樂法故，從是東行，去此五百由旬，有城名眾香。法故，從是東行，去此五百由旬，有城名眾香。其城七重，七寶莊嚴；臺觀、欄楯，皆以七寶校其城七重，七寶莊嚴；
臺觀、欄楯，皆以七寶校飾；七寶之塹，七寶行樹，周匝七重。其城縱廣飾；七寶之塹，七寶行樹，周匝七重。
其城縱廣十二由旬，豐樂安靜，人民熾盛；五百市里，街十二由旬，豐樂安靜，人民熾盛；五百市里，街巷相當，端嚴如畫，橋津如地，寬博清淨。七巷相當，端嚴如畫，橋津如地，寬博清淨。
七重城上，皆有七寶樓櫓，寶樹行列，以黃金、白重城上，皆有七寶樓櫓，寶樹行列，以黃金、白銀、車𤦲、馬瑙、珊瑚、琉璃、頗梨、紅色真珠以銀、車𤦲、馬瑙、珊瑚、琉璃、頗梨、紅色真珠以為枝葉。寶繩連綿，金為鈴網，以覆城上。風吹為枝葉。寶繩連綿，金為鈴網，以覆城上。
風吹
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