藐三菩提，不生散亂心。菩薩如是行，能具足藐三菩提，不生散亂心。菩薩如是行，能具足禪波羅蜜。「菩薩為眾生故，乃至得阿耨多禪波羅蜜。
「菩薩為眾生故，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，終不離智慧。何以故？除智羅三藐三菩提，終不離智慧。何以故？
除智慧，不可以餘法度脫眾生故。菩薩如是行，能慧，不可以餘法度脫眾生故。菩薩如是行，能具足般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！若具足般若波羅蜜。」
須菩提白佛言：「世尊！若諸波羅蜜無差別相，云何般若波羅蜜於五諸波羅蜜無差別相，云何般若波羅蜜於五波羅蜜中第一、最上、微妙？」波羅蜜中第一、最上、微妙？」
佛告須菩提：「如是！如是！諸波羅蜜雖無差別，佛告須菩提：「如是！如是！
諸波羅蜜雖無差別，若無般若波羅蜜，五波羅蜜不得波羅蜜名若無般若波羅蜜，五波羅蜜不得波羅蜜名字；因般若波羅蜜，五波羅蜜得波羅蜜名字。字；因般若波羅蜜，五波羅蜜得波羅蜜名字。
須菩提！譬如種種色身，到須彌山王邊，皆同須菩提！譬如種種色身，到須彌山王邊，皆同一色；五波羅蜜亦如是，因般若波羅蜜到薩一色；
五波羅蜜亦如是，因般若波羅蜜到薩婆若中，一種無異，不分別是檀波羅蜜、是尸婆若中，一種無異，不分別是檀波羅蜜、是尸羅波羅蜜、是羼提波羅蜜、是毘梨耶波羅蜜、是羅波羅蜜、是羼提波羅蜜、是毘梨耶波羅蜜、是禪波羅蜜、是般若波羅蜜。何以故？是諸波羅禪波羅蜜、是般若波羅蜜。何以故？
是諸波羅蜜無自性故。以是因緣故，諸波羅蜜無差別。」蜜無自性故。以是因緣故，諸波羅蜜無差別。」
須菩提白佛言：「世尊！若隨實義無分別，云須菩提白佛言：「世尊！若隨實義無分別，云何般若波羅蜜於五波羅蜜中最上、微妙？」佛何般若波羅蜜於五波羅蜜中最上、微妙？」
佛言：「如是！如是！須菩提！雖實義中無有分別，言：「如是！如是！
須菩提！雖實義中無有分別，但以世俗法故說檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼但以世俗法故說檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜。為欲度眾生生死，是眾生實不生不死、不蜜。
為欲度眾生生死，是眾生實不生不死、不起不退。須菩提！眾生無所有故，當知一切起不退。須菩提！
眾生無所有故，當知一切法無所有。以是因緣故，般若波羅蜜於五波法無所有。以是因緣故，般若波羅蜜於五波羅蜜中最上、最妙。須菩提！譬如閻浮提眾女羅蜜中最上、最妙。
須菩提！譬如閻浮提眾女人中，玉女寶第一、最上、最妙；般若波羅蜜亦人中，玉女寶第一、最上、最妙；
般若波羅蜜亦如是，於五波羅蜜中第一、最上、最妙。」須菩如是，於五波羅蜜中第一、最上、最妙。」須菩提白佛言：「世尊！佛以何意故說般若波羅提白佛言：「世尊！
佛以何意故說般若波羅蜜最上、最妙？」佛告須菩提：「是般若波羅蜜取蜜最上、最妙？」佛告須菩提：「是般若波羅蜜取
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