漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 82 · 大正藏 0632c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0632c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 82 · 大正藏 0632c
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白佛言:「世尊!菩薩摩訶薩成就如是方便力者,甚希有!」

佛言:「如是!如是!

須菩提!菩薩摩訶薩成就如是方便力者,甚希有!

「須菩提!譬如日月周行,照四天下,多有所益。

般若波羅蜜亦如是,照五波羅蜜,多有所益。「須菩提!

譬如轉輪聖王,若無輪寶,不得名為轉輪聖王;輪寶成就故,得名轉輪聖王。

須菩提!五波羅蜜亦如是,若離般若波羅蜜,不得波羅蜜名字;

不離般若波羅蜜故,得波羅蜜名字。「須菩提!

譬如無夫婦人,易為侵凌;五波羅蜜亦如是,遠離般若波羅蜜,魔、若魔天壞之則易。

譬如有夫婦人,難可侵凌;五波羅蜜亦如是,得般若波羅蜜,魔、若魔天不能沮壞。

「須菩提!譬如軍將,鎧仗具足,隣國強敵所不能壞;

五波羅蜜亦如是,不遠離般若波羅蜜,魔、若魔天、若增上慢人,乃至菩薩旃陀羅所不能壞。「須菩提!

譬如諸小國王,隨時朝侍轉輪聖王;五波羅蜜亦如是,隨順般若波羅蜜。

「譬如眾川萬流,皆入於恒河,隨入大海;五波羅蜜亦如是,般若波羅蜜所守護故,隨到薩婆若。

「譬如人之右手,所作事便,般若波羅蜜亦如是;如人左手,造事不便,五波羅蜜亦如是。

「譬如眾流,若大、若小俱入大海,合為一味;五波羅蜜亦如是,為般若波羅蜜所護,隨般若波羅蜜入薩婆若,得波羅蜜名字。

「譬如轉輪聖王四種兵,輪寶在前導,王意欲住,輪則為住,令四種兵滿其所願,輪亦不離其處;般若波羅蜜亦如是,導五波羅蜜到薩婆若,常是中住,不過其處。

譬如轉輪聖王四種兵,輪寶在前

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0632c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。