大智度論 · 0503a

卷目录 · 100 卷卷 62 · 大正藏 0503a

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又如帝釋身長十里，受樂遍滿；故欲知受罪身大，受苦亦多。

有二因緣故，佛不為說：一者、上已說「其在二惡道中，久受苦惱」；今復說「其身大醜惡」，人或不信，不信者當受久劇之苦故。

二者、若信佛語，則大憂怖，憂怖故風發，吐熱血死；「若死等」者，設令不死，身常乾枯。

若不信，後世受重罪，故佛不說。舍利弗白佛：「今雖以二因緣故不說，願憐愍未來世人故說。」

佛言：「若有善根白性福德人，足作依止。」白性者，與黑性相違。

依止者，聞是受苦，更不敢作。若不信，雖說身大亦不信；

若信，聞上受苦久遠足可信。

大智度論卷第六十二

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。