漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 62 · 大正藏 0496c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0496c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 62 · 大正藏 0496c
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我的选文

菩提。以是因緣故,我問是事。

憍尸迦!菩薩摩訶薩般若波羅蜜勝檀波羅蜜、尸羅、羼提、毘梨耶、禪波羅蜜。

譬如生盲人,若百、若千、若百千而無前導,不能趣道、入城。憍尸迦!

五波羅蜜亦如是,離般若波羅蜜,如盲無導,不能趣道、不能得一切種智。憍尸迦!

若五波羅蜜得般若波羅蜜將導,是時五波羅蜜名為有眼;般若波羅蜜將導,得波羅蜜名字。」

釋提桓因語舍利弗:「如汝所言,般若波羅蜜將導五波羅蜜故,得波羅蜜名字。舍利弗!

若無檀波羅蜜,五波羅蜜不得波羅蜜名字;若無尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜,五波羅蜜不得波羅蜜名字。

若爾者,何以故獨讚般若波羅蜜?」舍利弗言:「如是!

如是!憍尸迦!

無檀波羅蜜,五波羅蜜不得波羅蜜名字;無尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜,五波羅蜜不得波羅蜜名字。

但菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中,能具足檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜。以是故,憍尸迦!

般若波羅蜜於五波羅蜜中,最上、第一、最妙、無上、無與等。」舍利弗白佛言:「世尊!

云何應生般若波羅蜜?」佛告舍利弗:「色不生故,般若波羅蜜生;

受、想、行、識不生故,般若波羅蜜生;檀波羅蜜不生故,般若波羅蜜生;

乃至禪波羅蜜不生故,般若波羅蜜生;內空乃至無法有法空,四念處乃至八聖道分,佛十力乃至一切智,一切種智不生故,般若波羅蜜生。

如是諸法不生故,般若波羅蜜應生。」舍利弗言:「世尊!

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0496c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。