漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 62 · 大正藏 0497a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0497a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 62 · 大正藏 0497a
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云何色不生故般若波羅蜜生?乃至一切諸法不生故般若波羅蜜應生?」

佛言:「色不起、不生、不得、不失故,乃至一切諸法不起、不生、不得、不失故,般若波羅蜜生。」舍利弗白佛言:「如是生般若波羅蜜,與何等法合?」

佛言:「無所合,以是故得名般若波羅蜜。」「世尊!

不合何等法?」佛言:「不與不善法合,不與善法合;

不與世間法合,不與出世間法合;不與有漏法合,不與無漏法合;

不與有罪法合,不與無罪法合;不與有為法合,不與無為法合。

何以故?般若波羅蜜不為得諸法故生,以是故於諸法無所合。」

爾時,釋提桓因白佛言:「世尊!是般若波羅蜜亦不合薩婆若?」

佛言:「如是!憍尸迦!

般若波羅蜜亦不合薩婆若,亦不得。」釋提桓因言:「世尊!

云何般若波羅蜜亦不合薩婆若,亦不得?」佛言:「般若波羅蜜不如名字、不如相、不如起作法合。」

釋提桓因言:「今云何合?」佛言:「若菩薩摩訶薩如不取、不受、不住、不著、不斷,如是合,亦無所合。

如是,憍尸迦!般若波羅蜜、一切法合,亦無所合。」

爾時,釋提桓因白佛言:「未曾有也!世尊!

是般若波羅蜜為一切法不起、不生、不得、不失故生。」須菩提白佛言:「世尊!

若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,作是念:『般若波羅蜜,若一切法合、若不合。』是菩薩摩訶薩則捨般若波羅蜜、遠離般若波羅蜜。」

佛告須菩提:「復有因緣,菩薩摩訶薩捨般若波羅蜜、遠離般若波羅蜜。若菩薩摩訶薩作是念:『是般若波羅蜜無所有、空虛、不堅固。』

是菩薩摩訶薩則捨般若波羅蜜、遠離般

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0497a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。