無記色法，無心、無識，以眾生福德因緣故無記色法，無心、無識，以眾生福德因緣故生，有人供養者，能令人隨意所得；何況般生，有人供養者，能令人隨意所得；何況般若波羅蜜是無上智慧、諸佛之母，諸法寶中若波羅蜜是無上智慧、諸佛之母，諸法寶中是第一寶，若人如所聞一心信受供養，云何是第一寶，若人如所聞一心信受供養，云何不得二世功德？但人不一心供養，又先世不得二世功德？
但人不一心供養，又先世重罪故，雖供養般若而不得如上功德，般重罪故，雖供養般若而不得如上功德，般若無咎。若無咎。【經】佛告釋提桓因：「憍尸迦！是善男子、善女【經】佛告釋提桓因：「憍尸迦！
是善男子、善女人欲讀、誦、說般若波羅蜜時，無量百千諸天人欲讀、誦、說般若波羅蜜時，無量百千諸天皆來聽法。是善男子、善女人說般若波羅蜜皆來聽法。是善男子、善女人說般若波羅蜜法，諸天子益其膽力。是諸法師若疲極，不法，諸天子益其膽力。
是諸法師若疲極，不欲說法，諸天益其膽力故，便更能說。善男欲說法，諸天益其膽力故，便更能說。善男子、善女人受持是般若波羅蜜乃至正憶念，子、善女人受持是般若波羅蜜乃至正憶念，供養華香乃至伎樂故，亦得是今世功德。「復供養華香乃至伎樂故，亦得是今世功德。
「復次，憍尸迦！是善男子、善女人於四部眾中說次，憍尸迦！是善男子、善女人於四部眾中說般若波羅蜜時，心無怯弱；若有論難，亦無畏般若波羅蜜時，心無怯弱；
若有論難，亦無畏想。何以故？是善男子、善女人為般若波羅蜜想。何以故？
是善男子、善女人為般若波羅蜜所護持故。般若波羅蜜中亦分別一切法：若所護持故。般若波羅蜜中亦分別一切法：若世間、若出世間，若有漏、若無漏，若善、若不善，世間、若出世間，若有漏、若無漏，若善、若不善，若有為、若無為，若聲聞法、若辟支佛法、若菩若有為、若無為，若聲聞法、若辟支佛法、若菩薩法、若佛法。善男子、善女人住內空乃至住薩法、若佛法。
善男子、善女人住內空乃至住無法有法空故，不見有能難般若波羅蜜者，無法有法空故，不見有能難般若波羅蜜者，亦不見受難者，亦不見般若波羅蜜。如是，善亦不見受難者，亦不見般若波羅蜜。如是，善男子、善女人為般若波羅蜜所護持故，無有男子、善女人為般若波羅蜜所護持故，無有能難壞者。「復次，善男子、善女人受持般若波能難壞者。
「復次，善男子、善女人受持般若波羅蜜乃至正憶念時，不沒、不畏、不怖。何以故？羅蜜乃至正憶念時，不沒、不畏、不怖。何以故？
是善男子、善女人不見是法沒者、恐怖者。憍是善男子、善女人不見是法沒者、恐怖者。憍尸迦！善男子、善女人受持般若波羅蜜乃至尸迦！
善男子、善女人受持般若波羅蜜乃至正憶念，華香供養乃至幡蓋，亦得是今世功正憶念，華香供養乃至幡蓋，亦得是今世功
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