佛道、一切智、一切種智。憍尸迦！菩薩摩訶薩佛道、一切智、一切種智。憍尸迦！
菩薩摩訶薩因緣故，十善出於世間，四禪、四無量心乃至因緣故，十善出於世間，四禪、四無量心乃至一切種智，須陀洹乃至諸佛出於世間。譬如一切種智，須陀洹乃至諸佛出於世間。譬如滿月照明，星宿亦能照明。如是，憍尸迦！一切滿月照明，星宿亦能照明。
如是，憍尸迦！一切世間善法、正法，十善乃至一切種智，若諸佛世間善法、正法，十善乃至一切種智，若諸佛不出時，皆從菩薩生，是菩薩摩訶薩方便力不出時，皆從菩薩生，是菩薩摩訶薩方便力皆從般若波羅蜜生。菩薩摩訶薩以是方便皆從般若波羅蜜生。
菩薩摩訶薩以是方便力，行檀波羅蜜乃至禪波羅蜜，內空乃至無力，行檀波羅蜜乃至禪波羅蜜，內空乃至無法有法空，四念處乃至十八不共法，不證聲法有法空，四念處乃至十八不共法，不證聲聞、辟支佛地，成就眾生、淨佛世界，壽命成就、聞、辟支佛地，成就眾生、淨佛世界，壽命成就、世界成就、菩薩眷屬成就，得一切種智，皆世界成就、菩薩眷屬成就，得一切種智，皆從般若波羅蜜生。「復次，憍尸迦！若善男子、善從般若波羅蜜生。
「復次，憍尸迦！若善男子、善女人聞般若波羅蜜，受持、親近乃至正憶念，女人聞般若波羅蜜，受持、親近乃至正憶念，是人當得今世、後世功德。」釋提桓因白佛言：是人當得今世、後世功德。」
釋提桓因白佛言：「世尊！何等是善男子、善女人受持般若波羅「世尊！何等是善男子、善女人受持般若波羅蜜，乃至正憶念，得今世、後世功德？」佛告蜜，乃至正憶念，得今世、後世功德？」
佛告釋提桓因：「若有善男子、善女人受持般若波釋提桓因：「若有善男子、善女人受持般若波羅蜜，乃至正憶念，終不中毒死，兵刃不傷，羅蜜，乃至正憶念，終不中毒死，兵刃不傷，水火不害，乃至四百四病所不能中，除其水火不害，乃至四百四病所不能中，除其宿命業報。「復次，憍尸迦！若有官事起，是善宿命業報。「復次，憍尸迦！
若有官事起，是善男子、善女人讀誦般若波羅蜜故，往到官所，男子、善女人讀誦般若波羅蜜故，往到官所，官不譴責。何以故？是般若波羅蜜威力故！官不譴責。何以故？
是般若波羅蜜威力故！若善男子、善女人讀誦是般若波羅蜜，到王若善男子、善女人讀誦是般若波羅蜜，到王所，若太子、大臣所，王及太子、大臣皆歡喜問所，若太子、大臣所，王及太子、大臣皆歡喜問訊，和意與語。何以故？是諸善男子、善女人常訊，和意與語。
何以故？是諸善男子、善女人常
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