菩薩，菩薩亦不異前際。舍利弗！空、菩薩、前菩薩，菩薩亦不異前際。舍利弗！
空、菩薩、前際，是諸法無二無別。以是因緣故，舍利弗！際，是諸法無二無別。以是因緣故，舍利弗！
菩薩前際不可得。「復次，舍利弗！內空無所有菩薩前際不可得。「復次，舍利弗！
內空無所有故，菩薩前際不可得；乃至無法有法空無所故，菩薩前際不可得；乃至無法有法空無所有故，菩薩前際不可得。內空空故、內空離故、有故，菩薩前際不可得。
內空空故、內空離故、內空性無故，乃至無法有法空空故、離故、性內空性無故，乃至無法有法空空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。餘如上說。「復次，舍利無故，菩薩前際不可得。餘如上說。
「復次，舍利弗！四念處無所有故，菩薩前際不可得；四念弗！四念處無所有故，菩薩前際不可得；
四念處空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。乃至處空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。乃至十八不共法無所有故，菩薩前際不可得；十十八不共法無所有故，菩薩前際不可得；
十八不共法空故、離故、性無故，菩薩前際不可八不共法空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。餘如上說。以是因緣故，舍利弗！菩薩前際得。餘如上說。
以是因緣故，舍利弗！菩薩前際不可得。「復次，舍利弗！一切三昧門、一切陀羅不可得。
「復次，舍利弗！一切三昧門、一切陀羅尼門無有故，菩薩前際不可得；三昧門、陀羅尼門無有故，菩薩前際不可得；
三昧門、陀羅尼門空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。餘尼門空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。餘如上說。「復次，舍利弗！法性無有故，菩薩前際如上說。
「復次，舍利弗！法性無有故，菩薩前際不可得；法性空故、離故、性無故，菩薩前際不不可得；
法性空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。餘如上說。復次，舍利弗！如無有故、空故、可得。餘如上說。
復次，舍利弗！如無有故、空故、離故、性無故，實際無有故、空故、離故、性無故，離故、性無故，實際無有故、空故、離故、性無故，不可思議性無有故、空故、離故、性無故，菩薩不可思議性無有故、空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。餘如上說。「復次，舍利弗！聲聞無前際不可得。
餘如上說。「復次，舍利弗！
聲聞無有故，菩薩前際不可得；聲聞空故、離故、性無有故，菩薩前際不可得；聲聞空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。辟支佛無有故、空故、離故，菩薩前際不可得。
辟支佛無有故、空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。佛無有故、空故、故、性無故，菩薩前際不可得。佛無有故、空故、離故、性無故，菩薩前際不可得。阿耨多羅三離故、性無故，菩薩前際不可得。
阿耨多羅三藐三菩提無有故乃至性無故，菩薩前際不藐三菩提無有故乃至性無故，菩薩前際不可得。「復次，一切種智無有故乃至性無故，菩可得。「復次，一切種智無有故乃至性無故，菩薩前際不可得。何以故？舍利弗！空，前際不可薩前際不可得。
何以故？舍利弗！
空，前際不可得、後際不可得、中際不可得，菩薩不可得。舍得、後際不可得、中際不可得，菩薩不可得。舍
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