自爾。是名畢竟空。」「何等為無始空？」「若法初自爾。是名畢竟空。」
「何等為無始空？」「若法初來處不可得，非常非滅故。何以故？性自爾。是來處不可得，非常非滅故。
何以故？性自爾。
是名無始空。」「何等為散空？」「散名諸法無滅，非常名無始空。」「何等為散空？」
「散名諸法無滅，非常非滅故。何以故？性自爾。是名散空。」「何等為非滅故。何以故？
性自爾。是名散空。」
「何等為性空？」「一切法性，若有為法性，若無為法性，是性空？」「一切法性，若有為法性，若無為法性，是性非聲聞、辟支佛所作，非佛所作，亦非餘人性非聲聞、辟支佛所作，非佛所作，亦非餘人所作。是性，性空，非常非滅故。何以故？性自爾。所作。
是性，性空，非常非滅故。何以故？
性自爾。是名性空。」「何等為自相空？」「自相名色——壞相，受——是名性空。」
「何等為自相空？」「自相名色——壞相，受——受相，想——取相，行——作相，識——識相；如是等有為法，受相，想——取相，行——作相，識——識相；
如是等有為法，無為法各各自相空，非常非滅故。何以故？無為法各各自相空，非常非滅故。何以故？
性自爾。是名自相空。」「何等為諸法空？」「諸法性自爾。是名自相空。」
「何等為諸法空？」「諸法名色、受、想、行、識，眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，名色、受、想、行、識，眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，眼界、色界、眼識界，乃至意界、法界、意識界。是諸眼界、色界、眼識界，乃至意界、法界、意識界。
是諸法、諸法空，非常非滅故。何以故？性自爾。是法、諸法空，非常非滅故。何以故？
性自爾。是為諸法空。」「何等為不可得空？」「求諸法不可得。為諸法空。」
「何等為不可得空？」「求諸法不可得。
是不可得空，非常非滅故。何以故？性自爾。是是不可得空，非常非滅故。何以故？
性自爾。是名不可得空。」「何等為無法空？」「若法無，是亦空，名不可得空。」
「何等為無法空？」「若法無，是亦空，非常非滅故。何以故？性自爾。是名無法空。」「何非常非滅故。
何以故？性自爾。
是名無法空。」「何等為有法空？」「有法名諸法和合中有自性相。等為有法空？」
「有法名諸法和合中有自性相。是有法空，非常非滅故。何以故？性自爾。是名是有法空，非常非滅故。
何以故？性自爾。
是名有法空。」「何等為無法有法空？」「諸法中無法，諸有法空。」「何等為無法有法空？」
「諸法中無法，諸法和合中有自性相。是無法有法空，非常非法和合中有自性相。是無法有法空，非常非滅故。何以故？性自爾。是名無法有法空。」滅故。
何以故？性自爾。
是名無法有法空。」「復次，須菩提！法法相空，無法無法相空，自「復次，須菩提！
法法相空，無法無法相空，自法自法相空，他法他法相空。」「何等名法法法自法相空，他法他法相空。」「何等名法法相空？」「法名五眾，五眾空，是名法法相空。」「何相空？」
「法名五眾，五眾空，是名法法相空。」「何等名無法無法相空？」「無法名無為法，是名無等名無法無法相空？」
「無法名無為法，是名無法無法相空。」「何等名自法自法空？」「諸法自法無法相空。」「何等名自法自法空？」
「諸法自法空，是空非智作，非見作，是名自法自法法空，是空非智作，非見作，是名自法自法
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