漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 46 · 大正藏 0391a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0391a
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29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 46 · 大正藏 0391a
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我的选文

蜜;餘如上說。

須菩提!是名菩薩摩訶薩大莊嚴。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩住般若波羅蜜,教一切眾生令行般若波羅蜜。

須菩提!云何菩薩摩訶薩住般若波羅蜜,教一切眾生令行般若波羅蜜?

須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,無有法得此岸、彼岸。

如是菩薩摩訶薩住般若波羅蜜中,教一切眾生令行般若波羅蜜。譬如幻師、若幻師弟子,於四衢道中,化作大眾,教令行般若波羅蜜。

須菩提!是名菩薩摩訶薩大莊嚴。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩大莊嚴,十方如恒河沙等世界中,隨其所應,自變其身,住檀波羅蜜乃至般若波羅蜜,亦教眾生令行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。

是眾生行是法乃至阿耨多羅三藐三菩提,終不離是法。須菩提!

譬如幻師、若幻師弟子,於四衢道中,化作眾生,教令行六波羅蜜;餘如上說。

如是,須菩提!是名菩薩摩訶薩大莊嚴。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩大莊嚴,應薩婆若心,不生是念:『我教若干人住檀波羅蜜,不教若干人住檀波羅蜜。

乃至般若波羅蜜亦如是。』不生是念:『我教若干人住四念處,不教若干人住四念處。

乃至十八不共法亦如是。』亦不生是念:『我教若干人令得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、一切種智;

亦不教若干人令得須陀洹果乃至一切種智。』我當令無量無邊阿僧祇眾生住檀波羅蜜乃至般若波羅蜜,立眾生於四念處乃至十八不共法,令無量無邊阿僧祇眾生得須陀洹果乃至一切種智。

譬

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0391a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。