漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 9 · 大正藏 0127b

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0127b
可引用原文
14 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0127b
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我的选文

何況有大因緣!復次,是事不應疑。

譬如犢子隨母,未足怪也!又如小王朝宗大王,法應爾故。

諸大菩薩亦如是,得利大故常欲隨佛。是菩薩見是事,心即覺知是必大事,見無數無量世界皆得相見,以是故問。

復次,有人言:是菩薩自有神力能知,亦是釋迦牟尼佛力令知;但為諸小菩薩不知故問佛。

諸小菩薩怖難未除,不能問佛,是故為之發問。是普明菩薩發其世界,與諸小男子、小女人俱,以是故知不能問佛。

譬如大象能劈大樹,令諸小象得食枝葉。是故問佛:「大德!

何因何緣有此大光明、地大震動,又見佛身?」

大智度論卷第九

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0127b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。