漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 9 · 大正藏 0121c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0121c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0121c
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我的选文

集大功德,一切具足,因緣大故果報亦大;餘人無此。

復次,佛世世修諸苦行,無量無數頭、目、髓、腦常施眾生,豈唯國、財、妻、子而已!一切種種戒、種種忍、種種精進、種種禪定,及無比清淨不可壞不可盡智慧,世世修行,已具足滿。

此果力故,得不可稱量殊特威神,以是故言「因緣大故果報亦大」。問曰:若佛神力無量,威德巍巍,不可稱說,何以故受九罪報?

一者、梵志女孫陀利謗,五百阿羅漢亦被謗;二者、旃遮婆羅門女繫木盂作腹謗佛;

三者、提婆達推山壓佛,傷足大指;四者、迸木刺腳;

五者、毘樓璃王興兵殺諸釋子,佛時頭痛;六者、受阿耆達多婆羅門請而食馬麥;

七者、冷風動故脊痛;八者、六年苦行;

九者、入婆羅門聚落,乞食不得,空鉢而還。復有冬至前後八夜,寒風破竹,索三衣禦寒。

又復患熱,阿難在後扇佛。如是等世界小事,佛皆受之。

若佛神力無量,三千大千世界乃至東方恒河沙等諸佛世界,南西北方、四維、上下,光明色像威德巍巍,何以故受諸罪報?答曰:佛在人中生,人父母,受人身力,一指節力勝千萬億那由他白象力,神通力無量無數、不可思議。

是淨飯王子,厭老、病、死苦,出家得佛道——是人豈受罪報,為寒熱等所困!如佛神力不可思議,不可思議法中,何有寒熱諸患?

復次,佛有二種身:一者法性身,二者父母生身。是法性身滿十方虛空,無量無邊,色像端正,相好莊嚴,無量光明,無量音聲,聽法眾亦滿虛空;

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0121c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。