華，滿三千大千世界，以供養佛；是人、非人華，滿三千大千世界，以供養佛；是人、非人或取此華而以供養。復次，天竺國法，名諸好或取此華而以供養。
復次，天竺國法，名諸好物皆名天物。是人華、非人華，雖非天上華，物皆名天物。是人華、非人華，雖非天上華，以其妙好故名為天華。是故言「人、非人持以其妙好故名為天華。
是故言「人、非人持諸天華」，是則無咎。諸天華」，是則無咎。【經】是諸天華乃至天樹葉香以散佛上。【論】【經】是諸天華乃至天樹葉香以散佛上。
【論】問曰：何以以華散佛身上？答曰：恭敬供問曰：何以以華散佛身上？答曰：恭敬供養故。又佛光照，皆遙見佛，心大歡喜，供養養故。
又佛光照，皆遙見佛，心大歡喜，供養佛故，皆以諸華而散佛上。復次，佛於三界佛故，皆以諸華而散佛上。復次，佛於三界第一福田，以是故華散佛上。第一福田，以是故華散佛上。
【經】所散寶華，於此三千大千世界上，在虛【經】所散寶華，於此三千大千世界上，在虛空中化成大臺。【論】問曰：何以化作此臺空中化成大臺。【論】問曰：何以化作此臺在虛空中？答曰：所散華少而化為大臺，以在虛空中？
答曰：所散華少而化為大臺，以示眾生因少果多。問曰：何以故臺在虛空示眾生因少果多。問曰：何以故臺在虛空中住而不墮落？答曰：佛以神力欲示眾中住而不墮落？
答曰：佛以神力欲示眾生令知佛為福田得報不失，乃至成佛其生令知佛為福田得報不失，乃至成佛其福不滅。福不滅。【經】是華臺邊垂諸瓔珞，雜色華蓋，五色繽【經】是華臺邊垂諸瓔珞，雜色華蓋，五色繽紛。是諸華蓋、瓔珞遍滿三千大千世界。【論】紛。
是諸華蓋、瓔珞遍滿三千大千世界。【論】問曰：若佛自有神力，何以因所散華而變問曰：若佛自有神力，何以因所散華而變為臺？答曰：欲令人心信清淨故。是人見為臺？
答曰：欲令人心信清淨故。是人見所供養變成此臺，心大歡喜，因歡喜故所供養變成此臺，心大歡喜，因歡喜故得大福德。得大福德。
【經】以是華蓋、瓔珞嚴飾故，此三千大千世【經】以是華蓋、瓔珞嚴飾故，此三千大千世界皆作金色，及十方如恒河沙等諸佛世界界皆作金色，及十方如恒河沙等諸佛世界皆亦如是。【論】有人言：「轉輪聖王四世界主，皆亦如是。【論】有人言：「轉輪聖王四世界主，梵天王千世界主，佛三千大千世界主。」是語梵天王千世界主，佛三千大千世界主。」
是語非實！以是故，佛所變化，乃至十方恒河沙非實！以是故，佛所變化，乃至十方恒河沙等諸佛世界。等諸佛世界。
【經】爾時，三千大千世界及十方眾生各各自【經】爾時，三千大千世界及十方眾生各各自
下页续读