大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0124c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0124c
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我的选文真青琉璃色,在佛臍中立。其葉廣而長,白光間妙色,無量寶莊嚴,其華有千葉。
妙華色如是,從佛臍中出。是四華臺上,寶座曜天日,座各有坐佛。
如金山四首,光曜等如一。從四佛臍中,各出妙寶華;
華上有寶座,其座各有佛。從是佛臍中,展轉出寶華,華華皆有座,座座各有佛。
如是展轉化,乃至淨居天。若欲知近遠,當以譬喻說:有一大方石,縱廣如太山,從上放令下,直過無所礙,萬八千三百,八十有三歲,如是年歲數,爾乃得到地。
於是兩中間,化佛滿其中,其光大盛明,踰於火日月。有佛身出水,亦有身出火,或復現經行,有時靜默坐,有佛行乞食,以此福眾生。
或復說經行,有時放光明,或到三惡趣,氷闇火地獄。和氣濟寒氷,光明照闇獄,熱處施涼風,隨事救其害,安之以無患,度之以法樂!」
如是種種方便,一時頃能度十方無量眾生;度眾生已,還入本處住佛臍中。
爾時,世尊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0124c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。