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大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0121b
- 可引用原文
- 13 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 8 · 大正藏 0121b
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我的选文有罪無以肅，不能却患救難，默然無益，何用此為！」如是為呵好不嬈眾生。
如說：「人而無勇健，何用生世間，親難而不救，如木人在地！」如是等種種不善語，名為呵不嬈眾生。
是諸天人皆得好慧，持戒、自守，不嬈眾生；行是善法，身心安隱，無所畏難，無熱無惱，有好名善譽，人所愛敬，是為向涅槃門。
命欲終時，見福德心喜，無憂無悔。若未得涅槃，生諸佛世界，若生天上。
以是故言：「得好慧，持戒、自守，不嬈眾生。」
大智度論卷第八
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0121b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。