人即時長大，能到佛所。有人報得神通人即時長大，能到佛所。有人報得神通故，能到佛所。復次，佛借神通力故，能到佛故，能到佛所。
復次，佛借神通力故，能到佛所。所。【經】如是十方如恒河沙等世界，地皆六種震【經】如是十方如恒河沙等世界，地皆六種震動；一切地獄、餓鬼、畜生及餘八難處，即得解動；
一切地獄、餓鬼、畜生及餘八難處，即得解脫，得生天上，齊第六天。【論】問曰：三千大脫，得生天上，齊第六天。【論】問曰：三千大千世界無量無數，眾生甚多，何以復及十方千世界無量無數，眾生甚多，何以復及十方如恒河沙等世界眾生？答曰：佛力無量，雖如恒河沙等世界眾生？
答曰：佛力無量，雖度三千大千世界眾生，猶以為少，以是故度三千大千世界眾生，猶以為少，以是故復及十方。問曰：若釋迦文尼佛以大神力復及十方。問曰：若釋迦文尼佛以大神力廣度十方，復何須餘佛？答曰：眾生無量，不廣度十方，復何須餘佛？
答曰：眾生無量，不一時熟故。又眾生因緣各各不同，如聲聞一時熟故。又眾生因緣各各不同，如聲聞法中說：「舍利弗因緣弟子，除舍利弗，諸佛尚法中說：「舍利弗因緣弟子，除舍利弗，諸佛尚不能度，何況餘人？」復次，今但說東方一恒河不能度，何況餘人？」
復次，今但說東方一恒河沙等，不說若二、三、四乃至千萬億恒河沙等沙等，不說若二、三、四乃至千萬億恒河沙等諸世界。又以世界無邊無量，若有邊有量，眾諸世界。又以世界無邊無量，若有邊有量，眾生可盡。以是故十方無量世界，諸佛應度。生可盡。
以是故十方無量世界，諸佛應度。【經】爾時，三千大千世界眾生，盲者得視，聾【經】爾時，三千大千世界眾生，盲者得視，聾者得聽，啞者能言，狂者得正，亂者得定，裸者者得聽，啞者能言，狂者得正，亂者得定，裸者得衣，飢渴者得飽滿，病者得愈，形殘者得具得衣，飢渴者得飽滿，病者得愈，形殘者得具足。【論】問曰：眾生苦患有百千種，若佛神力，足。
【論】問曰：眾生苦患有百千種，若佛神力，何以不遍令得解脫？答曰：一切皆救，今但何以不遍令得解脫？答曰：一切皆救，今但略說麁者；如種種結使，略說為三毒。問曰：略說麁者；
如種種結使，略說為三毒。問曰：但言「盲者得視」則足，何以故言「生盲」？答曰：但言「盲者得視」則足，何以故言「生盲」？
答曰：生盲者，先世重罪故。重罪者，猶尚能令得視，生盲者，先世重罪故。重罪者，猶尚能令得視，何況輕者？問曰：云何先世重罪而令生盲？何況輕者？
問曰：云何先世重罪而令生盲？答曰：若破眾生眼，若出眾生眼，若破正見答曰：若破眾生眼，若出眾生眼，若破正見眼，言無罪福，是人死墮地獄，罪畢為人，從眼，言無罪福，是人死墮地獄，罪畢為人，從生而盲。若復盜佛塔中火珠及諸燈明，若阿生而盲。
若復盜佛塔中火珠及諸燈明，若阿
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