雖生亦非常，諸行業不失。雖生亦非常，諸行業不失。諸法如芭蕉，一切從心生；諸法如芭蕉，一切從心生；
若知法無實，是心亦復空。若知法無實，是心亦復空。若有人念空，是則非道行；若有人念空，是則非道行；
諸法不生滅，念有故失相。諸法不生滅，念有故失相。有念墮魔網，無念則得出；有念墮魔網，無念則得出；
心動故非道，不動是法印。」心動故非道，不動是法印。」【經】是諸天人自識宿命，皆大歡喜，來詣佛所【經】是諸天人自識宿命，皆大歡喜，來詣佛所頭面禮佛足，却住一面。【論】問曰：諸天生時，頭面禮佛足，却住一面。
【論】問曰：諸天生時，有三事自知：知所從來處，知所修福田有三事自知：知所從來處，知所修福田處，知本所作福德。是人生時，無此三事，云處，知本所作福德。是人生時，無此三事，云何識宿命？答曰：人道不定，或有識者，有不何識宿命？
答曰：人道不定，或有識者，有不識者。復次，假佛神力，則識宿命。問曰：諸天識者。復次，假佛神力，則識宿命。
問曰：諸天有報五神通，自識宿命能到佛所；人雖蒙有報五神通，自識宿命能到佛所；人雖蒙佛神力得知宿命，所住處遠，云何能至佛佛神力得知宿命，所住處遠，云何能至佛所？答曰：或有人生報得神通，如轉輪王、聖所？
答曰：或有人生報得神通，如轉輪王、聖人等；或有人假佛神力。問曰：人生十月，三人等；或有人假佛神力。
問曰：人生十月，三年乳餔，十歲後能自出。今蒙佛威神，三惡、年乳餔，十歲後能自出。今蒙佛威神，三惡、八難皆得解脫，生天、人中，即至佛所。天則八難皆得解脫，生天、人中，即至佛所。
天則可爾，人法未成，云何得來？答曰：五道生法可爾，人法未成，云何得來？答曰：五道生法各各不同：諸天、地獄皆化生。餓鬼二種生：若各各不同：諸天、地獄皆化生。
餓鬼二種生：若胎、若化生。人道、畜生四種生：卵生、濕生、化生、胎、若化生。人道、畜生四種生：卵生、濕生、化生、胎生。卵生者，如毘舍佉、彌伽羅母三十二子胎生。
卵生者，如毘舍佉、彌伽羅母三十二子——如——如是等名卵生。濕生者，如揜羅婆利婬是等名卵生。濕生者，如揜羅婆利婬女，頂生轉輪聖王——如是等名濕生。化生者，女，頂生轉輪聖王——如是等名濕生。
化生者，如佛與四眾遊行，比丘尼眾中，有比丘尼如佛與四眾遊行，比丘尼眾中，有比丘尼名阿羅婆，地中化生；及劫初生時，人皆化生——名阿羅婆，地中化生；及劫初生時，人皆化生——如是等名為化生。胎生者，如常人生。化生如是等名為化生。
胎生者，如常人生。化生
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