大智度論卷 2 · 大正藏 0072c

丈夫，一切都攝。譬如王來，不應獨來，必有丈zhàng夫fu，一yī切qiè都dōu攝shè。譬pì如rú王wáng來lái，不bù應yīng獨dú來lái，必bì有yǒu侍從。如是說丈夫，二根、無根及女盡攝，以侍shì從cóng。

如rú是shì說shuō丈zhàng夫fu，二èr根gēn、無wú根gēn及jí女nǚ盡jìn攝shè，以yǐ是故說丈夫。用是因緣故，佛名可化丈是shì故gù說shuō丈zhàng夫fu。用yòng是shì因yīn緣yuán故gù，佛fó名míng可kě化huà丈zhàng夫調御師。復名舍多提婆魔㝹舍喃：「舍多」夫fū調diào御yù師shī。

復fù名míng舍shè多duō提tí婆pó魔mó㝹舍shè喃nán：「舍shè多duō」秦言「教師」，「提婆」言「天」，「魔㝹舍喃」言「人」，是名秦qín言yán「教jiào師shī」，「提tí婆pó」言yán「天tiān」，「魔mó㝹舍shè喃nán」言yán「人rén」，是shì名míng「天人教師」。云何名天人教師？佛示導是應作、「天tiān人rén教jiào師shī」。云yún何hé名míng天tiān人rén教jiào師shī？

佛fó示shì導dǎo是shì應yīng作zuò、是不應作，是善、是不善，是人隨教行、不捨是shì不bù應yīng作zuò，是shì善shàn、是shì不bù善shàn，是shì人rén隨suí教jiào行xíng、不bù捨shě道法，得煩惱解脫報，是名天人師。問曰：佛道dào法fǎ，得dé煩fán惱nǎo解jiě脫tuō報bào，是shì名míng天tiān人rén師shī。問wèn曰yuē：佛fó能度龍、鬼、神等墮餘道中生者，何以獨言能néng度dù龍lóng、鬼guǐ、神shén等děng墮duò餘yú道dào中zhōng生shēng者zhě，何hé以yǐ獨dú言yán天人師？答曰：度餘道中生者少，度天、人中天tiān人rén師shī？

答dá曰yuē：度dù餘yú道dào中zhōng生shēng者zhě少shǎo，度dù天tiān、人rén中zhōng生者多。如白色人，雖有黑黶子，不名黑生shēng者zhě多duō。如rú白bái色sè人rén，雖suī有yǒu黑hēi黶yǎn子zǐ，不bù名míng黑hēi人，黑少故。復次，人中結使薄，厭心易得；天人rén，黑hēi少shǎo故gù。

復fù次cì，人rén中zhōng結jié使shǐ薄báo，厭yàn心xīn易yì得dé；天tiān中智慧利。以是故，二處易得道，餘道中zhōng智zhì慧huì利lì。

以yǐ是shì故gù，二èr處chǔ易yì得dé道dào，餘yú道dào中不爾。復次，言天則攝一切天，言人則攝中zhōng不bù爾ěr。復fù次cì，言yán天tiān則zé攝shè一yī切qiè天tiān，言yán人rén則zé攝shè一切地上生者。何以故？天上則天大，地上一yī切qiè地dì上shàng生shēng者zhě。

何hé以yǐ故gù？天tiān上shàng則zé天tiān大dà，地dì上shàng則人大，是故說天則天上盡攝，說人則地上則zé人rén大dà，是shì故gù說shuō天tiān則zé天tiān上shàng盡jìn攝shè，說shuō人rén則zé地dì上shàng盡攝。復次，人中得受戒律儀、見諦道、思惟道盡jìn攝shè。

復fù次cì，人rén中zhōng得dé受shòu戒jiè律lǜ儀yí、見jiàn諦dì道dào、思sī惟wéi道dào及諸道果。或有人言：餘道中不得。或有人及jí諸zhū道dào果guǒ。或huò有yǒu人rén言yán：餘yú道dào中zhōng不bù得dé。

或huò有yǒu人rén言：多少得。天、人中易得多得，以是故，佛言yán：多duō少shǎo得dé。天tiān、人rén中zhōng易yì得dé多duō得dé，以yǐ是shì故gù，佛fó為天人師。復次，人中行樂因多，天中樂報為wéi天tiān人rén師shī。

復fù次cì，人rén中zhōng行háng樂lè因yīn多duō，天tiān中zhōng樂lè報bào