悔處,應作心憶持,後見一比丘即懺悔,是名悔處,應作心憶持,後見一比丘即懺悔,是名一相應法。二相應法者,比丘犯罪已向一人一相應法。二相應法者,比丘犯罪已向一人發露,若不除,後至眾中更懺悔,是名二相應發露,若不除,後至眾中更懺悔,是名二相應法。三相應法者,比丘犯罪已向二比丘發露,法。
三相應法者,比丘犯罪已向二比丘發露,若不除,後至僧中更懺悔,是名三相應法。四若不除,後至僧中更懺悔,是名三相應法。四相應法者,若比丘犯罪,向四人懺悔作羯磨相應法者,若比丘犯罪,向四人懺悔作羯磨得除,是名四相應法。五相應法者,五種懺悔得除,是名四相應法。
五相應法者,五種懺悔法是,是名五相應法。七相應法者,比丘成就法是,是名五相應法。七相應法者,比丘成就七法得止說戒。八相應法者,如來見八種七法得止說戒。
八相應法者,如來見八種過患,是名八相應法。十相應法者,聽畜十種過患,是名八相應法。十相應法者,聽畜十種糞掃衣,是名十相應法。二十相應法者,若糞掃衣,是名十相應法。
二十相應法者,若比丘欲作新敷具,應用二十兩羊毛作,是名比丘欲作新敷具,應用二十兩羊毛作,是名二十相應法。「中前相應者,五正食、九種似食,二十相應法。「中前相應者,五正食、九種似食,及餘中前相應者是,是名中前相應法。初夜及餘中前相應者是,是名中前相應法。
初夜相應者,如蒲桃漿乃至水解漿等,是名初夜相應者,如蒲桃漿乃至水解漿等,是名初夜相應法。七日相應者,五種藥及餘藥,是名七相應法。七日相應者,五種藥及餘藥,是名七日相應法。盡形壽相應法者,一山涉子、二識日相應法。
盡形壽相應法者,一山涉子、二識留、三留草、四善善、五盧破羅、六胡椒、七薑、留、三留草、四善善、五盧破羅、六胡椒、七薑、八毘鉢、九尸羅折勒、十真浮留、十一填力、十八毘鉢、九尸羅折勒、十真浮留、十一填力、十二伽倫拘盧喜,如此等眾多,是名盡形相二伽倫拘盧喜,如此等眾多,是名盡形相應法。「養生眾具相應者,三衣、鉢、敷具、針氈筩、應法。「養生眾具相應者,三衣、鉢、敷具、針氈筩、瓫瓶篋,如是等比丘所須物,名為養生具相瓫瓶篋,如是等比丘所須物,名為養生具相應法。鉢與人相應者,鐵鉢、蘇摩鉢,如是等眾應法。
鉢與人相應者,鐵鉢、蘇摩鉢,如是等眾多,是名與人相應法。衣與人相應者,十種衣多,是名與人相應法。衣與人相應者,十種衣財如法染治割截得受持,是名與人相應法。財如法染治割截得受持,是名與人相應法。
敷具相應者,如齊量作,是名與人相應法。針敷具相應者,如齊量作,是名與人相應法。針氈筩與人相應者,如上文說,是名與人相應氈筩與人相應者,如上文說,是名與人相應法。「乞食相應者,乞食時得食與鉢平,不得多法。
「乞食相應者,乞食時得食與鉢平,不得多受。乞衣時檀越雖大有所施,少三衣者取,不受。乞衣時檀越雖大有所施,少三衣者取,不
下页续读