童女說。「一相應法者，一比丘自恣是。二相應童女說。「一相應法者，一比丘自恣是。
二相應法者，二比丘展轉自恣法是。三相應法、四相法者，二比丘展轉自恣法是。三相應法、四相應法，皆展轉自恣是。五相應法者，五人羯應法，皆展轉自恣是。
五相應法者，五人羯磨差一人作自恣者是，是名五相應法。七相磨差一人作自恣者是，是名五相應法。七相應法者，成就七法，是名七相應法。八相應法應法者，成就七法，是名七相應法。
八相應法者，在家白衣篤信三寶成就八非法，僧為作者，在家白衣篤信三寶成就八非法，僧為作覆鉢羯磨；捨八非法已，僧還為捨覆鉢羯磨。覆鉢羯磨；捨八非法已，僧還為捨覆鉢羯磨。
是名八相應法。十相應法者，不成就十法，不是名八相應法。十相應法者，不成就十法，不得與人受具，是名十相應法。二十相應法得與人受具，是名十相應法。
二十相應法者，若比丘三衣不具，盡力求索滿二十日作者，若比丘三衣不具，盡力求索滿二十日作辦割截縫受持。若不辦，至三十日得辦者，割辦割截縫受持。若不辦，至三十日得辦者，割截縫受持。若過三十日不辦，應作淨施。若不截縫受持。
若過三十日不辦，應作淨施。若不淨施犯捨墮。「一相應法者，二比丘共住，一者淨施犯捨墮。
「一相應法者，二比丘共住，一者命過。在者作是念：『此亡比丘物應屬我。』此人命過。在者作是念：『此亡比丘物應屬我。』
此人即得，後來者不得。是名一相應法。二相應法即得，後來者不得。是名一相應法。
二相應法者，三人共住，一人命過，二人應展轉相語：『大者，三人共住，一人命過，二人應展轉相語：『大德憶念！此物應屬我等。』二人如是展轉，是名德憶念！此物應屬我等。』
二人如是展轉，是名二相應法。三相應法者，四人共住一人終亡，二相應法。三相應法者，四人共住一人終亡，三人展轉如上所說，是名三相應法。四相應三人展轉如上所說，是名三相應法。
四相應法者，五人共住一人終亡，四人作羯磨分之，法者，五人共住一人終亡，四人作羯磨分之，是名四相應法。五相應法者，五人羯磨分亡是名四相應法。五相應法者，五人羯磨分亡比丘物，四人羯磨施一人，一人還施眾，然後比丘物，四人羯磨施一人，一人還施眾，然後得共分之，是名五相應法。七相應法者，恭敬得共分之，是名五相應法。
七相應法者，恭敬七法，是名七相應法。八相應法者，比丘成就七法，是名七相應法。八相應法者，比丘成就八法，僧應差令發檀越信心懺悔，是名八相八法，僧應差令發檀越信心懺悔，是名八相應法。十相應法者，有說十人作法事得如法，應法。
十相應法者，有說十人作法事得如法，若說九人十一人不如法，是名十相應法。二若說九人十一人不如法，是名十相應法。二十相應法者，二十人拔籌，是名二十相應法。十相應法者，二十人拔籌，是名二十相應法。
「一相應法者，若比丘獨住，自知有所犯，無懺「一相應法者，若比丘獨住，自知有所犯，無懺
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