漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 61 · 大正藏 0466c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0466c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0466c
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我的选文

還,我當為長老送食。」言已便送。

比丘問:「是食與誰?」使人言:「是食與僧。」

比丘即將使人,持食著僧食處。是比丘明日更著衣持鉢,入舍婆提乞食。

居士見復問:「長老何以乞食?」比丘言:「無食故乞。」

居士言:「我昨日送食,何以不噉?」比丘言:「汝所送食,我問使人:『是食與誰?』

使人言:『與僧。』我即持著僧食處,是故不食。」

居士言:「我不為一切僧送食,為住我房中僧送食。」比丘不知當云何,便白佛。

佛言:「若施主供養物,為住房舍中僧,住房舍比丘應取。」有一居士於祇洹中作房,是居士過數日,到祇洹中欲聽法。

入所作房,日暮打揵槌欲聽法,諸比丘闇中坐說法,居士言:「大德然燈。」比丘言:「無蘇油。」

居士言:「我與大德遣人送。」即送。

比丘言:「與誰?」使人言:「與僧。」

比丘即將使人,持蘇油著僧然燈處用。居士餘時到祇洹,入自所作房欲聽法,如本日暮打揵槌,僧闇中坐說法,居士言:「大德然燈。」

比丘言:「無蘇油。」居士言:「我前與送,何以不然?」

比丘言:「汝送與僧,我便將使人,持蘇油著一切僧然燈處。」居士言:「我不與一切僧送蘇油,為住房比丘送。」

比丘不知當云何,便白佛。佛言:「若是供養物為住房中比丘,是物住房比丘應用,應分取塗脚蘇油,革屣衣鉢菓藥亦如是。」

佛言:「若檀越言:『大德於中幾時住,隨大德所用聽用。』若言:『是物屬汝聽擔出去。』

得持去。」諸比丘僧臥具,不著覆身衣便取用,僧臥具弊失色不好,垢臭有虱。

是事白佛,佛言:「從今日僧臥具,不聽比丘不著覆身衣便取用。若用得突

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0466c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。