漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 61 · 大正藏 0462c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0462c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0462c
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我的选文

去。」居士言:「我本不與異房比丘用,與自作房舍中住比丘用。

我房舍空,是供養具著異處,是不應爾。」是比丘不知當云何。

是事白佛。佛言:「從今日聽,檀越與何房舍,是中住者應用分。」

舍婆提有一人親里為他殺,著祇洹塹中空處。比丘求覓糞掃衣,到死人邊取一衣去。

諸親里覓到祇洹,見是比丘問言:「大德!如是人若見若聞不?」

比丘答:「此人死棄在祇洹塹中,我是邊取一衣來。」親里言:「將我示處。」

比丘即將示處,親里見死悲咽言:「汝或能以衣故殺我人。」比丘言:「我實不殺。

若殺何以不取餘殘衣物也。」親里如是思惟:「我等軟語,是比丘不實語,我當將去詣官。」

便將去詣官。官問是比丘:「汝實殺不?」

比丘答言:「我是比丘,云何殺人?我若殺,應當持餘衣物去。」

官人聰明信佛法,知釋子比丘不作是事,放此比丘去。「若後如是,比丘不問他莫取。」

是比丘從恐怖得脫,是事語諸比丘。諸比丘是事白佛,佛言:「從今日不問他,殺人衣不應取。

若取得突吉羅。」諸比丘取有主死人地衣,旃陀羅言:「死人地衣莫取,我曹輸王如是如是物。」

諸比丘不知當云何。是事白佛。

佛言:「有主死人地衣不應取。若取得罪。」

諸比丘取有主死人地四邊有糞掃衣,是中旃陀羅亦遮,是事白佛,佛言:「若遮莫取。若取得突吉羅。」

時舍婆提有大疫病,多有人死,諸比丘取燒死人間薪,為僧辦溫室。是焦薪鬼逐來,一切僧得病苦,是事白佛,佛言:「不聽取死人間薪,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0462c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。