十誦律
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0461c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0461c
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我的选文4因緣品(序卷下)因緣品第四
佛在迦毘羅婆國。諸貴釋子出家，得長病。
病人早起，到親里家、檀越知識家，諸主人問言：「樂不？」答：「長病不樂。」
主人問：「得何等病？」答：「得如是、如是病。」
主人言：「白衣時病云何治？」答：「牛胞中著藥灌。」
主人言：「與汝是藥治。」比丘言：「佛未聽我著是藥。」
是事白佛，佛言：「聽灌用，薄皮不中灌。」佛言：「聽厚皮灌屏處，聽若藥師教親親人灌。」
諸貴釋子出家，得長病。病人早起，到親里檀越知識家，主人問：「樂不？」
答：「長病不樂。」主人問：「何等病？」
答：「如是如是病。」主人言：「白衣時病云何治？」
答：「用刀治。」主人言：「與汝刀。」
比丘言：「佛未聽我等用刀治。」是事白佛，佛言：「聽蓮華莖割。」
比丘言：「不中用。」佛言：「聽用金銀、琉璃、銅鉛、錫珠刀割。」
比丘言：「如是諸刀不中用治。」佛言：「屏處聽用鐵刀治。」
有比丘病，語看病人言：「持生熟酥、油、蜜、石蜜來。」看病人言：「無。
若有是佛僧物不淨、舉宿、惡捉、不受、內宿。」是事白佛，佛言：「聽若佛物、僧物、不淨、舉宿、惡捉、不受、內宿。
若病人得上物，差竟應與。」長老畢陵伽婆蹉患眼痛，藥師教羅散禪那著眼中，作是言：「佛未聽羅散禪那著眼中。」
佛言：「聽用治眼。」畢陵伽婆蹉鉢中有羅散禪那，小鉢、半鉢、大揵瓷、小揵瓷絡囊懸著象牙杙上，取時流污壁臥具房舍臥具垢臭。
是事白佛，佛言：「聽羅散禪那函盛。」比丘作函不蓋，比丘不知當云何。
是事白佛。佛言：「聽作蓋。」
比丘直作蓋喜墮，佛言：「作子口
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0461c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。