十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0466b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0466b
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我的选文遮,如是成遮不?」佛言:「不成。」
優波離問佛:「如佛所說:『遮如法羯磨,不成遮羯磨。』一切不成遮耶?」
佛言:「不也。優波離!
或有沙彌,受具戒時心悔,不用受具戒,作是言:『我不用受具戒。』是言成遮。
沙彌尼受六法,作式叉摩尼,作是言:『我不用受六法。』是言成遮。
式叉摩尼受具戒時,作是言:『我不用受具戒。』是言成遮。
若比丘有僧伽婆尸沙罪,與作波利婆沙、摩那埵、本日治,作阿浮呵那羯磨,是比丘言:『莫作,我不用。』是言成遮。
若比丘十四人應僧中羯磨,作是言:『我不用。』是言成遮。」
優波離問:「有比丘被擯欲懺悔,懺悔時下意隨僧法,界外得作羯磨解擯不?」佛言:「不得。
作解擯者,得罪。」優波離問佛:「佛餘處說:『有二因緣知破僧:一、僧中唱,二、受籌。』
有賊住,僧中唱行籌,是名破僧不?」佛言:「不破。」
「與學沙彌,僧中唱行籌,是名破僧不?」佛言:「不破。」
優波離問:「四人本白衣,眾中唱行籌,破僧不?」佛言:「不破。」
「數滿,一比丘男根轉為女,破僧不?」佛言:「不破。」
優波離問:「若草敷座、若長床,得共未受具戒人坐不?」佛言:「可坐。」
「得共黃門坐不?」佛言:「不可。」
「與學沙彌可共坐不?」佛言:「可坐。」
「二與學沙彌,可共坐不?」佛言:「不可。」
優波離問佛:「幾許為長床坐處?」佛言:「極小床容四人坐處,是名為長床。」
有居士於祇洹中作房舍,是房舍中比丘,著衣持鉢入舍婆提城乞食,居士見問:「汝何以乞食?」比丘言:「不能得食故。」
居士言:「長老可
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0466b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。