漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 61 · 大正藏 0460c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0460c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0460c
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我的选文

聽!某甲、某甲諸比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣。

若僧時到僧忍聽,某甲、某甲比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣。如是白。』

『大德僧聽!某甲、某甲比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣。

誰諸長老忍某甲、某甲比丘,受三十九夜,僧事出界,是處安居自恣者默然;誰不忍者便說。』

『僧已聽某甲、某甲比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」是諸比丘到彼亦久住,無人白王。

王餘時小出,王舉眼視,遙見比丘,王語臣言:「往問沙門釋子,來何所作?」受教往問:「為何所作?」

比丘答言:「我欲見王。」臣還白言:「比丘欲見王。」

即語臣言:「喚比丘來。」即往言:「王喚比丘。」

比丘即入。就座坐已,共相問訊樂不樂。

王小默然,王忘先事故便問比丘:「何故來?」比丘即以此事向王廣說。

王言:「去,莫復使作。」工匠即不作渠。

六群比丘畜五大皮:師子皮、虎皮、豹皮、獺皮、狸皮。是事白佛,佛言:「五大皮不應畜:若師子皮、虎皮、豹皮、獺皮、狸皮。

更有五皮不應畜:象皮、馬皮、豺皮、狗皮、黑鹿皮。若畜得突吉羅罪。」

阿闍世王見父諸好大床,心悔憂惱,以是物故:「我父清淨人、無過人,而抂死。」便告大臣侍者,持是諸床去,即持著空地。

王出猶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0460c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。