十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0457c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0457c
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我的选文來。」諸比丘不知當云何。
是事白佛。佛言:「若賈客住,廣說戒;
若小住,略說戒;若不住,三語說;
若都不聽住,各各口語:『今日布薩說戒。』若白衣在比丘中,不得各各口語,是時應一心念:『今日布薩說戒。』」
是賈客主發,到宿處作制限,不得散住。若散住盡奪財物及奪命。
是日說戒日,諸比丘不知當云何。是事白佛。
佛言:「從今日若有如是布薩說戒日,應但一心念:『今日布薩說戒。』」有賈客主,到有龍處宿,諸比丘語賈客主:「我等欲作法事。」
賈客主言:「大德!是處龍處莫作聲,龍儻瞋,我等得大愁怖。」
諸比丘不知當云何,便白佛。佛言:「從今日如是布薩說戒日,應但一心念:『今日布薩說戒。』」
有賈客主,到鬼神處宿。是日說戒日,諸比丘語賈客主:「我等欲作法事。」
賈客主言:「大德!是處鬼神處莫作聲,鬼儻來,我等得大愁怖。」
諸比丘不知當云何,便白佛。佛言:「從今日若如是布薩說戒日,但應一心念:『今日布薩說戒。』」
長老優波離問佛:「阿蘭若比丘在獨處一身,當云何說戒?云何自恣?
云何受衣?云何受七日法?
云何受七日藥?云何與一請?
云何衣物以清淨故施?」佛告優波離:「若阿蘭若比丘獨處一身,聽一心念:『今日布薩說戒。』
得說戒法、自恣、受衣、受七日法、受七日藥、與一請,及淨施衣物亦爾。」神通大德大力比丘,至淨國乞食,國人多惡。
若受飲食先好洗手,是比丘先受食便欲噉,淨人言:「我等非不淨人。」持飲食來與比丘,不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0457c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。