漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 61 · 大正藏 0457c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0457c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0457c
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我的选文

來。」諸比丘不知當云何。

是事白佛。佛言:「若賈客住,廣說戒;

若小住,略說戒;若不住,三語說;

若都不聽住,各各口語:『今日布薩說戒。』若白衣在比丘中,不得各各口語,是時應一心念:『今日布薩說戒。』」

是賈客主發,到宿處作制限,不得散住。若散住盡奪財物及奪命。

是日說戒日,諸比丘不知當云何。是事白佛。

佛言:「從今日若有如是布薩說戒日,應但一心念:『今日布薩說戒。』」有賈客主,到有龍處宿,諸比丘語賈客主:「我等欲作法事。」

賈客主言:「大德!是處龍處莫作聲,龍儻瞋,我等得大愁怖。」

諸比丘不知當云何,便白佛。佛言:「從今日如是布薩說戒日,應但一心念:『今日布薩說戒。』」

有賈客主,到鬼神處宿。是日說戒日,諸比丘語賈客主:「我等欲作法事。」

賈客主言:「大德!是處鬼神處莫作聲,鬼儻來,我等得大愁怖。」

諸比丘不知當云何,便白佛。佛言:「從今日若如是布薩說戒日,但應一心念:『今日布薩說戒。』」

長老優波離問佛:「阿蘭若比丘在獨處一身,當云何說戒?云何自恣?

云何受衣?云何受七日法?

云何受七日藥?云何與一請?

云何衣物以清淨故施?」佛告優波離:「若阿蘭若比丘獨處一身,聽一心念:『今日布薩說戒。』

得說戒法、自恣、受衣、受七日法、受七日藥、與一請,及淨施衣物亦爾。」神通大德大力比丘,至淨國乞食,國人多惡。

若受飲食先好洗手,是比丘先受食便欲噉,淨人言:「我等非不淨人。」持飲食來與比丘,不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0457c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。