十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0459b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0459b
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我的选文日當擔淨人棚上取。」憍薩羅國諸比丘，遊行至舍婆提，道中值河水。
沙彌小，擔淨物不能渡。諸比丘不知當云何，便白佛。
佛言：「比丘當擔沙彌渡河。」憍薩羅國諸比丘，遊行至舍婆提，道中值河水。
沙彌小擔淨物，是河水駃長，比丘擔沙彌渡，為水所漂。比丘手觸食，諸比丘疑：「是食或能不淨？」
便白佛，佛言：「淨人恒念守視食囊，雖觸無罪。」有河浮囊渡，擔淨物沙彌小，諸比丘不知當云何，便白佛。
佛言：「比丘當使淨人持食，著浮囊上，渡到彼岸上，莫手觸食，還使淨人捉。」比丘新熏鉢，酥著鉢，二、三過洗，膩氣不淨。
便白佛，佛言：「若一心三洗者，是鉢名淨。」比丘用不淨脂塗鉢受，是比丘一切棄。
白佛，佛言：「不應一切棄，瀉著餘器中應食，餘著鉢是應棄。」比丘繩綴鉢用受熱粥，少膩從綴間出，比丘都一切棄。
佛言：「不應一切棄，應棄此膩，餘應食。」比丘使沙彌持鉢，是沙彌持食，不淨鉢與師。
是比丘不知當云何，便白佛。佛言：「無急事不應使沙彌持鉢，若使持應從沙彌受。」
比丘淨食中著不淨食。諸比丘不知當云何，便白佛。
佛言：「不淨除却，餘殘應食。」比丘不淨食中著淨食。
諸比丘不知當云何，便白佛。佛言：「不淨者却，應取淨者食。」
比丘淨飯中著不淨飯。諸比丘不知當云何，便白佛。
佛言：「不淨除却，餘殘應食。」比丘不淨飯中著淨飯。
諸比丘不知當云何，便白佛。佛言：「不淨者應却，取淨者食。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0459b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。