十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0455c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 61 · 大正藏 0455c
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我的选文唱:「大德僧聽!今僧以滅十事中第九事已,如法如善如佛教,現前僧中滅是惡事,是中無有一比丘非法言法、法言非法、非善言善、善言非善。
此非善、非法、非佛教,如是不淨。」作是語竟行九籌,為滅九惡事故。
三菩伽問薩婆伽羅波梨婆羅:「大德上座,金銀寶物淨不?」還問:「云何金銀寶物淨?」
答:「毘耶離諸比丘,言金銀寶物淨。為淨不?」
答:「不淨!」「不淨得何罪?」
答:「得波逸提罪。」問:「佛何處結戒?」
答:「毘耶離,為跋難陀釋子結戒,不得取金銀寶物。」三菩伽問薩婆伽羅波梨婆羅上座竟次問一切上座,乃至阿嗜多:「汝亦如是知,如上座答不?」
阿嗜多言:「我亦如是知,如上座答。」阿嗜多轉問三菩伽:「長老亦如是知,如上座答不?」
三菩伽言:「我亦如是知,如上座答。」三菩伽僧中唱:「大德僧聽!
今僧以滅十惡事盡,皆如法如善如佛教,現前僧中滅是惡事,是中無有一比丘非法言法、法言非法、非善言善、善言非善。此非法、非善、非佛教,如是不淨。」
作是語竟行十籌,為滅十惡事故。是時上座薩婆伽羅波梨婆羅,語長老三菩伽:「是事今已滅竟,如法如善如佛教,現前行十籌了了問答。
或有不智比丘作是語:『今滅是十事,為如法滅耶?為不如法滅耶,皆不可知。』
以是故,汝三菩伽,當往大會僧中使大會僧皆共普問是十事,如此我答汝令一無異。」如是教竟,諸上座從座起,往至大會僧處,還至本坐處坐。
長老三菩伽起,合手向上座薩婆伽羅波梨婆羅,如是言:「大德上座!鹽淨,實淨不?」
答:「不淨!」「不淨得
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0455c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。