汝應在此眾僧中懺悔此罪，汝此罪此僧能汝應在此眾僧中懺悔此罪，汝此罪此僧能解，餘處僧不得解。」若是人聞是語，心不折解，餘處僧不得解。」若是人聞是語，心不折伏，當驅遣，如惡馬拔羈繫逸去。是名種種伏，當驅遣，如惡馬拔羈繫逸去。
是名種種不共住比丘行法。闥賴吒比丘行法云何？不共住比丘行法。闥賴吒比丘行法云何？
有二十二法，當知是利根多聞？何等二十二？有二十二法，當知是利根多聞？何等二十二？
善知事起根本；善分別事相；善知事差別；善知事起根本；善分別事相；
善知事差別；善知事本末；善知事輕重；善知除滅事；善善知事本末；
善知事輕重；善知除滅事；
善知滅事更不起；善知作事人有事人；有教知滅事更不起；善知作事人有事人；
有教勅力，能使人受力；有方便軟語力，亦能使勅力，能使人受力；有方便軟語力，亦能使人受；有自折伏力，亦能使人受；知慚愧、心人受；
有自折伏力，亦能使人受；知慚愧、心不憍慢、無憍慢語，身口意業無所偏著；不隨不憍慢、無憍慢語，身口意業無所偏著；
不隨愛行、不隨恚行、不隨怖行、不隨癡行。成愛行、不隨恚行、不隨怖行、不隨癡行。成就是二十二法能遏諍事，不依二伴黨求法就是二十二法能遏諍事，不依二伴黨求法求財，是名闥賴吒比丘行法。實覓罪相行者，求財，是名闥賴吒比丘行法。
實覓罪相行者，若比丘自言：「我有是罪。」後還言無。是比丘若比丘自言：「我有是罪。」後還言無。
是比丘以白四羯磨，與實覓罪相廣作羯磨，如象以白四羯磨，與實覓罪相廣作羯磨，如象首比丘。若比丘得是實覓罪相羯磨，是比丘首比丘。若比丘得是實覓罪相羯磨，是比丘亦不應與他受具足戒、不應與他依止、不亦不應與他受具足戒、不應與他依止、不應畜沙彌，眾僧不應羯磨令教化比丘尼、若應畜沙彌，眾僧不應羯磨令教化比丘尼、若僧羯磨作教化比丘尼不應受，不應起本所僧羯磨作教化比丘尼不應受，不應起本所作罪、亦不應犯相似罪、亦不應作過本罪，作罪、亦不應犯相似罪、亦不應作過本罪，不應呵羯磨、亦不應呵作羯磨人、不應受淨不應呵羯磨、亦不應呵作羯磨人、不應受淨戒比丘禮拜、不應受起迎合掌曲身種種供戒比丘禮拜、不應受起迎合掌曲身種種供養，不應受衣鉢供養、不應受所敷坐具臥具養，不應受衣鉢供養、不應受所敷坐具臥具供養，不應受洗足水、承足机、按摩腰背手足等供養，不應受洗足水、承足机、按摩腰背手足等供養，不應出淨戒比丘過罪、不應言淨戒供養，不應出淨戒比丘過罪、不應言淨戒比丘。常行自折伏心，隨順諸比丘，應禮拜比丘。
常行自折伏心，隨順諸比丘，應禮拜迎送種種供養。若不如是法行，盡形不得解迎送種種供養。若不如是法行，盡形不得解是羯磨。是名實覓罪相比丘行法。波羅夷與是羯磨。
是名實覓罪相比丘行法。波羅夷與
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