舍，守護房舍故則守護自身，守護自身故則舍，守護房舍故則守護自身，守護自身故則守護臥具，若鎖若戶橝鑐鑰等亦如是，是名守護臥具，若鎖若戶橝鑐鑰等亦如是，是名戶鉤法。乘法者，佛聽眼病諸比丘乘乘，如戶鉤法。乘法者，佛聽眼病諸比丘乘乘，如畢陵伽婆蹉，是名乘法。蓋法者，不應捉蓋畢陵伽婆蹉，是名乘法。
蓋法者，不應捉蓋入白衣舍，除施蓋持入，是名蓋法。扇法者，入白衣舍，除施蓋持入，是名蓋法。扇法者，佛聽眾僧畜扇，一人亦畜，是名扇法。拂法佛聽眾僧畜扇，一人亦畜，是名扇法。
拂法者，佛聽眾僧畜拂，一人亦畜，是名拂法。鏡者，佛聽眾僧畜拂，一人亦畜，是名拂法。鏡法者，比丘不應鏡中觀面，不應鉢中水中自法者，比丘不應鏡中觀面，不應鉢中水中自看面，除面上有瘡，是名鏡法。治眼法者，有看面，除面上有瘡，是名鏡法。
治眼法者，有五種治眼物：黑物、青白物屑、草屑、華屑、菓汁，五種治眼物：黑物、青白物屑、草屑、華屑、菓汁，佛言：「莫為端嚴故治眼。」為治眼病故，是名佛言：「莫為端嚴故治眼。」為治眼病故，是名治眼法。治眼籌法者，佛聽治眼籌法，以鐵作、治眼法。
治眼籌法者，佛聽治眼籌法，以鐵作、銅作，貝、象牙、角、木、瓦作，是名治眼籌法。盛眼銅作，貝、象牙、角、木、瓦作，是名治眼籌法。盛眼藥籌物法者，是物應好賞護，莫令失更求覓藥籌物法者，是物應好賞護，莫令失更求覓妨行道，是名盛眼藥籌物法。華香瓔珞法者，妨行道，是名盛眼藥籌物法。
華香瓔珞法者，比丘自不得著，亦不應教他人著。若不乞比丘自不得著，亦不應教他人著。若不乞而得，應隨意受已持供養佛塔及阿羅漢塔，而得，應隨意受已持供養佛塔及阿羅漢塔，是名花香瓔珞法。歌舞伎樂法者，歌舞伎是名花香瓔珞法。
歌舞伎樂法者，歌舞伎樂，比丘自不應往觀，亦不應教他往觀，是樂，比丘自不應往觀，亦不應教他往觀，是事一切不聽，是名歌舞伎樂法。臥法者，無事一切不聽，是名歌舞伎樂法。臥法者，無病比丘晝日不應臥，夜若然燭不應臥。若病比丘晝日不應臥，夜若然燭不應臥。
若喜鼾眠，應起經行。若不能起，應屏處去，喜鼾眠，應起經行。若不能起，應屏處去，莫以是因緣惱亂餘人。是名臥法。坐法者，莫以是因緣惱亂餘人。
是名臥法。坐法者，比丘晝日若坐、若經行，以遮惱蓋法。晝日若比丘晝日若坐、若經行，以遮惱蓋法。
晝日若坐、若經行，遮惱蓋已，初夜若坐、若經行，亦坐、若經行，遮惱蓋已，初夜若坐、若經行，亦以遮惱蓋法。初夜若坐、若經行，遮惱蓋已至以遮惱蓋法。初夜若坐、若經行，遮惱蓋已至中夜，息故入房舍，四牒敷欝多羅僧、僧伽梨中夜，息故入房舍，四牒敷欝多羅僧、僧伽梨枕頭下，右脇著床累足，明相現前憶念起想。枕頭下，右脇著床累足，明相現前憶念起想。
後夜早起，若坐、若經行，遮惱蓋法，是名坐後夜早起，若坐、若經行，遮惱蓋法，是名坐
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