漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 56 · 大正藏 0412b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0412b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0412b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 56 · 大正藏 0412b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

是罪不欲違逆,我等當令是人得從罪出。』是故名摩那埵,為出罪故。」

問:「何以故出罪為戒清淨?」答:「是比丘若得出罪,離諸罪得清淨戒,如比尼中說二人清淨:一人先不作罪,一人作罪已如法除滅,二俱清淨。

是比丘以出罪羯磨故,還得清淨戒,是故名以出罪,為戒清淨故。」覓罪相羯磨者,若比丘自言:「我犯是罪。」

後還言:「我不作。」眾僧與是人覓實罪相羯磨,廣說如象首比丘覓實罪相羯磨。

阿跋提者,五種罪名阿跋提。何等五?

謂波羅夷、僧伽婆尸沙、波夜提、波羅提提舍尼、突吉羅,於此五種罪,比丘若作若覆障不遠離,是名阿跋提。無阿跋提者,波羅夷、僧伽婆尸沙、波夜提、波羅提提舍尼、突吉羅,是五種罪不作不覆障遠離,淨身口業淨命。

若狂人、病壞心人、散亂心人作罪,若無先作,是名無阿跋提罪。輕阿跋提罪者,可懺悔即覺心悔,是名輕阿跋提罪。

重阿跋提罪者,若罪可以羯磨得出者,是名重阿跋提罪。殘阿跋提罪者,五種罪中後四種罪可除滅,是名殘阿跋提罪。

無殘阿跋提罪者,五種罪中初種,是名無殘阿跋提。惡罪者,謂波羅夷、僧伽婆尸沙,雖一切罪皆名惡,此是惡中之惡,故名惡罪。

非惡罪者,波夜提、波羅提提舍尼、突吉羅,是非惡罪。可治罪者,可出可除滅,是名可治罪。

不可治罪者,不可出不可除滅,是名不可治罪。若犯罪者,若四、若五法中作是念,信是罪如法滅。

若犯罪者,若四、若五法中不作是念,不信是罪不如法滅。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0412b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。