漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 56 · 大正藏 0416c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0416c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 56 · 大正藏 0416c
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我的选文

止法。地法者,隨應何地欲起塔僧坊,先應看是地中作,不妨行來處,樹林具足、水具足,晝夜靜寂,少蚊虻、少風、少熱、少諸毒蝎,如是觀察地起塔、僧坊。

若不觀察是地,起塔僧坊者,治塔僧坊比丘得突吉羅。是名地法。

僧坊法者,佛聽諸僧坊中、溫室、講堂、樓閣、一重舍、尖頭舍、揵那舍,佛聽是諸坊舍眾僧畜,亦聽一人畜,是名僧坊法。臥具法者,佛所聽諸比丘臥具,麁陛繩床、細陛繩床、氈褥、臥具、種種覆處。

佛聽眾僧畜,亦聽一人畜,是名臥具法。治塔僧坊法者,阿羅毘國諸塔僧坊毀壞,佛知已故問阿難:「是諸塔僧坊,何以故毀壞?」

阿難言:「諸六群比丘欲治故,餘比丘畏不敢治。」佛言:「此六群比丘所欲治塔僧坊,眾僧應羯磨與餘人治。」

受羯磨比丘少多造手,或著一土墼,或以一束草或塞一孔,或塗地泥壁,或以牛糞塗地塗壁,如是少多作已言:「我更不欲作。」佛言:「如是人不應與作羯磨,若是比丘能大作功德修治者,應與治塔僧坊羯磨。」

是名治塔僧坊法。治塔僧坊人法者,若比丘欲新起塔、僧坊、新作臥具,佛言:「以是事故,僧應令十二歲悉捨餘事,當隨事大小,或十一歲、十歲、九歲、八歲、七歲、六歲、五歲、四歲、三、二、一歲,應捨餘事,但令壘壁搆架材木泥覆污飾。」

是名治塔僧坊人法。恭敬法者,隨上座次第,禮拜迎來送去,合掌曲身上座邊立,是名恭敬法。

澡豆法者,佛聽用小豆、大豆、摩沙豆、豍豆、胡豆屑、一梨梨頻陀等乾草屑,莫雜香

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0416c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。