十誦律卷 56 · 大正藏 0411a

識。」是比丘愁憂不樂比丘法，乃至求白衣法，識shí。」是shì比bǐ丘qiū愁chóu憂yōu不bù樂lè比bǐ丘qiū法fǎ，乃nǎi至zhì求qiú白bái衣yī法fǎ，如是言說音聲慚愧故，不欲了了向人說我如rú是shì言yán說shuō音yīn聲shēng慚cán愧kuì故gù，不bù欲yù了liǎo了liǎo向xiàng人rén說shuō我wǒ反戒，是故名戒羸。戒羸不出者，不令他人反fǎn戒jiè，是shì故gù名míng戒jiè羸léi。

戒jiè羸léi不bù出chū者zhě，不bù令lìng他tā人rén了知。諍事者，云何是諍事？有四種諍事：相了liǎo知zhī。諍zhèng事shì者zhě，云yún何hé是shì諍zhèng事shì？

有yǒu四sì種zhǒng諍zhèng事shì：相xiāng言諍、無事諍、犯罪諍、常所行諍，是名為言yán諍zhèng、無wú事shì諍zhèng、犯fàn罪zuì諍zhèng、常cháng所suǒ行xíng諍zhèng，是shì名míng為wéi諍事。正取事者，隨事起因緣正取其實，是諍zhèng事shì。正zhèng取qǔ事shì者zhě，隨suí事shì起qǐ因yīn緣yuán正zhèng取qǔ其qí實shí，是shì名正取事。滅事者，七滅事法：現前滅事法、名míng正zhèng取qǔ事shì。

滅miè事shì者zhě，七qī滅miè事shì法fǎ：現xiàn前qián滅miè事shì法fǎ、憶念滅事法、不癡滅事法、自言滅事法、實憶yì念niàn滅miè事shì法fǎ、不bù癡chī滅miè事shì法fǎ、自zì言yán滅miè事shì法fǎ、實shí覓滅事法、多覓滅事法、如草布地滅事法，覓mì滅miè事shì法fǎ、多duō覓mì滅miè事shì法fǎ、如rú草cǎo布bù地dì滅miè事shì法fǎ，是名滅事。除滅事者，有五因緣事則易滅：是shì名míng滅miè事shì。除chú滅miè事shì者zhě，有yǒu五wǔ因yīn緣yuán事shì則zé易yì滅miè：是事白僧、用佛語斷二部伴黨、共軟語、諍是shì事shì白bái僧sēng、用yòng佛fó語yǔ斷duàn二èr部bù伴bàn黨dǎng、共gòng軟ruǎn語yǔ、諍zhèng訟比丘瞋恨必折、有罪比丘可出。若事有訟sòng比bǐ丘qiū瞋chēn恨hèn必bì折zhé、有yǒu罪zuì比bǐ丘qiū可kě出chū。

若ruò事shì有yǒu此五因緣，則易除滅，是名除滅事。說者，若此cǐ五wǔ因yīn緣yuán，則zé易yì除chú滅miè，是shì名míng除chú滅miè事shì。說shuō者zhě，若ruò布薩說戒時、若說四事、若說十三事等，是布bù薩sà說shuō戒jiè時shí、若ruò說shuō四sì事shì、若ruò說shuō十shí三sān事shì等děng，是shì名說。不說者，若住處布薩說戒時，上座不名míng說shuō。

不bù說shuō者zhě，若ruò住zhù處chǔ布bù薩sà說shuō戒jiè時shí，上shàng座zuò不bù諳不誦，次第二上座應說，若復不諳不誦，諳ān不bù誦sòng，次cì第dì二èr上shàng座zuò應yīng說shuō，若ruò復fù不bù諳ān不bù誦sòng，第三上座應說，如是展轉一切皆不諳不誦第dì三sān上shàng座zuò應yīng說shuō，如rú是shì展zhǎn轉zhuǎn一yī切qiè皆jiē不bù諳ān不bù誦sòng故不說，是名不說。獨住法者，若比丘獨阿故gù不bù說shuō，是shì名míng不bù說shuō。獨dú住zhù法fǎ者zhě，若ruò比bǐ丘qiū獨dú阿ā蘭若處十五日布薩時，應灑掃塔寺布薩處蘭lán若ruò處chǔ十shí五wǔ日rì布bù薩sà時shí，應yīng灑sǎ掃sǎo塔tǎ寺sì布bù薩sà處chǔ及中庭次第敷座，應求火、應求火爐燃燭、應及jí中zhōng庭tíng次cì第dì敷fū座zuò，應yīng求qiú火huǒ、應yīng求qiú火huǒ爐lú燃rán燭zhú、應yīng辦籌，若客比丘未布薩者來，應共作布薩辦bàn籌chóu，若ruò客kè比bǐ丘qiū未wèi布bù薩sà者zhě來lái，應yīng共gòng作zuò布bù薩sà說戒。若無比丘來，應高上遙望，若遙見比說shuō戒jiè。

若ruò無wú比bǐ丘qiū來lái，應yīng高gāo上shàng遙yáo望wàng，若ruò遙yáo見jiàn比bǐ丘，喚言：「速來，今是布薩日。」若不見，是比丘丘qiū，喚huàn言yán：「速sù來lái，今jīn是shì布bù薩sà日rì。」若ruò不bù見jiàn，是shì比bǐ丘qiū還坐處坐，應心念口言：「今眾僧布薩，若十還huán坐zuò處chǔ坐zuò，應yīng心xīn念niàn口kǒu言yán：「今jīn眾zhòng僧sēng布bù薩sà，若ruò十shí四日、若十五日；我某甲亦布薩，若十四日、若四sì日rì、若ruò十shí五wǔ日rì；

我wǒ某mǒu甲jiǎ亦yì布bù薩sà，若ruò十shí四sì日rì、若ruò十五日。」是比丘如是作，名得布薩，是名獨十shí五wǔ日rì。」是shì比bǐ丘qiū如rú是shì作zuò，名míng得dé布bù薩sà，是shì名míng獨dú住法。癡羯磨者，若比丘狂心顛倒，或來布住zhù法fǎ。

癡chī羯jié磨mó者zhě，若ruò比bǐ丘qiū狂kuáng心xīn顛diān倒dǎo，或huò來lái布bù薩或不來、或來眾會或不來、或來羯磨或不薩sà或huò不bù來lái、或huò來lái眾zhòng會huì或huò不bù來lái、或huò來lái羯jié磨mó或huò不bù來，是比丘應以白二作癡羯磨，廣說如施越來lái，是shì比bǐ丘qiū應yīng以yǐ白bái二èr作zuò癡chī羯jié磨mó，廣guǎng說shuō如rú施shī越yuè