漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 56 · 大正藏 0412a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0412a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 56 · 大正藏 0412a
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我的选文

作下意羯磨,是名下意羯磨。不見擯羯磨者,為比丘作罪不如法見,以白四作不見擯羯磨,是名不見擯羯磨。

不作擯羯磨者,為比丘見罪不如法除,以白四作不作擯羯磨,是名不作擯羯磨。惡邪見不除擯羯磨者,為貪著邪見不捨,比丘以白四作惡邪不除擯羯磨,是名惡邪不除擯羯磨。

別住羯磨者,若比丘十三事中得一一罪覆藏,隨覆藏日,以白四作別住羯磨,是名作別住羯磨。摩那埵羯磨者,若比丘十三事中得一一罪不覆藏,僧以白四作六夜摩那埵羯磨,是名摩那埵羯磨。

本日治羯磨者,若比丘六夜行摩那埵中,更得僧伽婆尸沙罪,是比丘眾僧還以本日,以白四作本日治羯磨,是名本日治羯磨。出罪羯磨者,若比丘得僧伽婆尸沙罪,行摩那埵竟,眾僧心悅,以白四作出罪羯磨,令出不善法,是名出罪羯磨。

問:「何故善法中別住?」答:「為摩那埵故。」

問:「何故本日治?」答:「為折伏心故。」

問:「何故摩那埵?」答:「為出罪故。」

問:「何故出罪?」答:「為戒清淨故。」

問:「何故別住為摩那埵?」答:「是比丘行別住法,能令諸比丘心悅。

諸比丘發心思惟,欲與摩那埵。」問:「何以故本日治為折伏心?」

答:「若還從本日行是事令心折伏,諸比丘作是念:『是人結使厚重,以本日治令慚愧更不復作。』爾時諸比丘發心與摩那埵,是故名本日治,為折伏心故。」

問:「何以故行摩那埵為出罪?」答:「是比丘行摩那埵法時能令諸比丘心悅。

諸比丘作是念:『長老!一心好作善法,欲出

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0412a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。