即歸依佛法僧。歸依佛法僧故，不復喜飲即歸依佛法僧。歸依佛法僧故，不復喜飲酒，亦不喜延致酒客，不喜鬪諍、不復喜啼酒，亦不喜延致酒客，不喜鬪諍、不復喜啼哭戲笑跳躑大喚，自房舍中，有好床榻衣服哭戲笑跳躑大喚，自房舍中，有好床榻衣服臥具。諸婦皆有好衣服環釧、瓔珞華鬘、莊嚴臥具。
諸婦皆有好衣服環釧、瓔珞華鬘、莊嚴身具。官所給廩皆得充足。以是因緣故，諸鬪身具。官所給廩皆得充足。
以是因緣故，諸鬪將漸漸大富，多饒金銀財寶奴婢人民種種將漸漸大富，多饒金銀財寶奴婢人民種種成就。波斯匿王以是富人圍繞故，王有威德成就。波斯匿王以是富人圍繞故，王有威德眾所敬仰。爾時波斯匿王，有小國反叛，語諸眾所敬仰。
爾時波斯匿王，有小國反叛，語諸鬪將：「汝等往彼折伏便還。」是諸將中有深敬鬪將：「汝等往彼折伏便還。」是諸將中有深敬佛者，弓頭著漉水囊，作是念：「若值水有虫佛者，弓頭著漉水囊，作是念：「若值水有虫者，當漉飲之。」是中有不信佛法者，生嫉妬者，當漉飲之。」
是中有不信佛法者，生嫉妬心，往到波斯匿王所言：「是中某甲諸鬪將，心，往到波斯匿王所言：「是中某甲諸鬪將，弓頭著漉水囊，作是念：『值有虫水者，當漉弓頭著漉水囊，作是念：『值有虫水者，當漉飲之。』是等誑王。」王言：「云何是等於小虫中飲之。』是等誑王。」
王言：「云何是等於小虫中有如是憐愍心，何況於人？」王言：「喚來。」即往有如是憐愍心，何況於人？」王言：「喚來。」
即往喚之。王言：「汝等實以漉水囊繫弓頭？作是喚之。王言：「汝等實以漉水囊繫弓頭？
作是念：『值水有虫者，當漉飲之。』耶？」答言：「實爾。」王念：『值水有虫者，當漉飲之。』耶？」
答言：「實爾。」王言：「汝等誑我。」鬪將言：「云何誑王？」王言：「汝於言：「汝等誑我。」
鬪將言：「云何誑王？」王言：「汝於小虫尚有憐愍心，何況於人？」鬪將言：「虫有小虫尚有憐愍心，何況於人？」
鬪將言：「虫有何過？於王若有過者，當知我等為王治之。」王何過？於王若有過者，當知我等為王治之。」
王作是念：「或有人喜淨潔故，何必畏殺虫？」王言：作是念：「或有人喜淨潔故，何必畏殺虫？」王言：「將至陣前。」即將至陣前。是諸鬪將，或有得慈「將至陣前。」
即將至陣前。是諸鬪將，或有得慈心三昧，入慈心力故，破是賊陣即時折伏。王心三昧，入慈心力故，破是賊陣即時折伏。
王聞破賊心大歡喜。爾時諸鬪將破賊已，還到聞破賊心大歡喜。爾時諸鬪將破賊已，還到王所長跪而言：「大王常勝。」作是語已在王前王所長跪而言：「大王常勝。」
作是語已在王前立。王即時償賜財物聚落田宅人民，更倍立。王即時償賜財物聚落田宅人民，更倍供給。爾時諸鬪將富貴轉增，多饒金銀財寶、供給。
爾時諸鬪將富貴轉增，多饒金銀財寶、奴婢人民種種增益。王以是人圍遶故，威德奴婢人民種種增益。王以是人圍遶故，威德轉勝眾倍敬仰。諸鬪將作是念：「我等富貴具轉勝眾倍敬仰。
諸鬪將作是念：「我等富貴具
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