漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 8 · 大正藏 0056c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0056c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 8 · 大正藏 0056c
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吉羅。若比丘往語織師言:「汝知不?

是衣為我織,汝莫好織,我不益汝。」突吉羅。

若言:「莫廣織。」若言:「莫極好織。」

若言:「莫淨潔織,我不益汝。」皆突吉羅。

若言:「莫好織、莫廣織。」若言:「莫好織、莫極好織。」

若言:「莫好織、莫淨潔織。」若言:「莫廣織、莫極好織。」

若言:「莫廣織、莫淨潔織。」若言:「莫極好織、莫淨織。」

若言:「莫好織、莫廣織、莫極好織。」若言:「莫好織、莫廣織、莫淨織。」

若言:「莫廣織、莫極好織、莫淨織。」若言:「莫好織、莫廣織、莫極好織、莫淨織,不利益汝。」

皆突吉羅。若比丘自有物,令織師織,不犯。

佛在舍衛國。爾時跋難陀釋子,有共行弟子名達摩,善好有德。

時跋難陀暫與割截衣著。爾時佛自恣竟夏末月,欲二月遊行他國。

跋難陀釋子聞佛夏末月欲二月遊行他國,聞已語弟子達摩:「佛夏末月欲二月遊行他國,今我共汝在佛前遊行他國,我等當多得衣食諸臥具不闕。」達摩言:「不能去。

何以故?我欲從佛遊行他國。

得數見佛、數見大德比丘,因他故得聞法。」跋難陀言:「汝不欲共我去耶?」

答言:「不去。」跋難陀言:「不去者還我衣來。」

弟子言:「和上衣已與我。」跋難陀言:「我不以他事故與汝,與汝者為我事故。

汝實不欲去耶?」答言:「實不欲去。」

跋難陀即還奪衣取,是弟子在祇陀槃那門間立啼。佛入祇陀槃那見達摩,佛知而故問:「達摩!

汝何故啼耶?」即向佛廣說上事。

佛以是事集比丘僧,知而故問跋難陀釋子:「汝實作是事不?」答言:「實作。

世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,與他比丘

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0056c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。